Vosso caminho é Luz - e-book

[Fada San]

Levanta-te, resplandece, porque já vem a tua Luz,
e a Glória do Senhor vai nascendo sobre ti.
Isaías 60:1
O homem é um pensador. E como tal ele se eleva acima de todas as
criaturas e se torna o pináculo da Criação. Foi por meio do seu
pensamento que ele conquistou o domínio da vida, para criar seu próprio
mundo. O pensamento passou a ser uma ação, por meio de sua vontade e
de seu poder de imaginação.
Vós sois o que pensais! O pensamento, por si só, já determina a
sustentação de uma idéia em espírito que se deseja ver realizada, mas
exige uma forte vontade e uma expressiva capacidade de imaginação: seja
uma cadeira ou uma casa, ou seja uma obra de arte que se queira formar.
A vontade e a capacidade de imaginação pertencem sempre à
realização ou à moldagem de um pensamento. Por isso, o homem deverá
exercitar o pensamento: falando francamente, deverá aprender a pensar!
Pois somente o homem que pensa chega a ser um criador - um criador de
seu próprio mundo.
Porém, existem duas maneiras de pensar, ou seja, duas formas
diferentes de pensar. Uma delas é a forma comum, ou pensamento
concreto; a outra é a forma elevada, ou pensamento abstrato. A primeira
forma de pensar é mais ou menos aprendida e usada na atividade de vossa
vida diária. Vós pensais constantemente em alguma forma passageira ou
em algo concreto. O objetivo ou ser que conheceis ou quereis formar
deverá ser inteligível ou despertar interesse - deveis reconhecer com os
vossos cinco sentidos - do contrário não existe para vós ou não é
reconhecido por vós.
Vedes, ouvis e sentis a vida à vossa volta como concreta ou elaborada,
pois não conheceis uma vida amorfa. Ou vis um som e imediatamente
procurais pesquisar sobre ele; quereis saber de onde veio, quem foi a
pessoa que o modelou ou criou. Assim também acontece quando ouvis o
uivar dos ventos, o marulhar das ondas do mar, o ribombo do trovão. São
ruídos ou sons que estão ligados a formas existentes ou derivados delas.
Água, luz e fogo (incluindo a eletricidade) são elementos terrenos e
por isso são concretos, sensitivos e perceptivos. Também a dor e a alegria
são ligadas à sensação.
Fazei uma experiência: Ouvis uma sublime música de Bach ou Mozart

e sentis alegria, inefável e pura alegria; e sentis essa alegria mesmo
quando já se perderam os sons da música. Sim, podeis despertar em vós a
sensação dessa alegria quando soar em vós, novamente, esta música, sem
a necessidade de reproduzi-la outra vez fisicamente. Então reconheceis
que a sensação da alegria não está ligada aos cinco sentidos! Vós sentis
algo que não está presente e não é físico nem concreto.
Assim também ocorre com a sensação do sofrimento. Uma estimada e
querida pessoa de vossas relações faleceu e vós sentis grande pesar. Esta
querida pessoa poderá ter partido há muito tempo, há anos; não obstante,
ainda sentis o mesmo pesar pela sua ausência. Portanto, também o pesar,
ou, melhor dito, a sensação de pesar não está ligada aos cinco sentidos e
por isso esse sentimento não é físico nem concreto.
Não obstante, reconheceis que a sensação é o primeiro degrau da
percepção ou da capacidade de percepção, e que não pertence e não está
ancorada no plano físico ou concreto.
De acordo com o exposto, o homem é mais do que um mero ser físico
que pode pensar concretamente e possui a capacidade dos cinco sentidos.
A saber, ele é um ser que possui a capacidade interna ou espiritual que
pode elevar-se de seu pensamento concreto e de seu senso de percepção.
O homem possui poderes mais elevados, poderes divinos, com os quais
pode perceber as coisas e os seres que, para os seus cinco sentidos, não
existem. Estes poderes e capacidades elevados podem ser desenvolvidos.
Até existem vários métodos para desenvolvê-los; por exemplo: ioga,
meditação ou orações.
No Oriente (por exemplo, na Índia, Egito e Japão) existem métodos e
ensinamentos esotéricos, com a finalidade de elevar a faculdade e o poder
de percepção.
Isto é uma realidade. O homem pode ser espiritualmente instruído para
conquistar um grau mais elevado da faculdade de percepção e não apenas
estar sujeito ao pensamento concreto, à faculdade limitada da percepção
dos cinco sentidos. Por conseguinte, "existem coisas entre o Céu e a Terra
as quais o vosso conhecimento colegial não sonha nem imagina ser
possível", como vos disse Shakespeare.
O homem possui duas faculdades ou forças principais: o pensar e o
sentir. Estas duas forças básicas ele deveria desenvolver uniforme e
harmoniosamente, pois o sentimento é igualmente importante ao
desenvolvimento do homem, corno o é o pensamento. Pensar e sentir

deveriam constituir dois sons uníssonos em perfeita vibração. Por meio
dessas duas forças essenciais, o homem pode aprender a desenvolver-se
espiritualmente. Sentis dor então aprendei a não acrescentar e nem infligir
dor a vós e aos outros. Pensais mal - então procurai reconhecer que o mal
atrai o mal e que cedo ou tarde ele voltará a vós, se o enviais aos outros.
Pois o mero pensamento já é um passo para a ação; ele não mais vos
pertence exclusivamente. Depois de gerado um pensamento, ele vive e
continua atuando. Se for maldoso, despertará maldade em outras pessoas;
se for bom, atrairá aos outros somente bondade. Por isso deveis prevenirvos
contra pensamentos baixos e maus, a fim de não criardes nos outros o
mal e a baixeza. Mas se usardes vossos pensamentos somente para o
amor, a bondade e a harmonia, então estes pensamentos irão despertar em
outros amor, bondade e harmonia, mesmo quando há muito tempo já os
tenhais esquecido. O pensamento é uma força cósmica que oscila e é
impulsionada; perdura tanto tempo quanto atuar a força acumulada do seu
autor. Quanto mais intensivo for o vosso pensamento, tanto mais
prolongado será o tempo em que ele atuará, vivificando as outras almas
que estão na mesma sintonia. Por este motivo, vós sois responsáveis pelos
vossos pensamentos, porque vós, quando pensais, criais o bem ou o mal!
Porém, não creais que não deveis pensar absolutamente nada! O
homem é um pensador; e isso já está mais do que provado - portanto, ele
deve pensar. Contudo, deverá pensar em coisas elevadas ou atingir o
pensamento divino. E este pensamento divino ou elevado somente é
conhecido através da absoluta pureza, bondade e lealdade.
Da mesma forma acontece com os vossos sentimentos. Vós não apenas
pensais em ódio, vós também sentis o ódio. Vós não somente pensais em
amor, vós também sentis amor, mesmo que se trate de uma pessoa sem
sentimentos (cruel) ou uma pessoa com incapacidade mental; os dois
casos são possibilidades e também exceções.
No entanto, até agora aprendestes muito pouco. Pensar
harmoniosamente quer dizer manter vossos pensamentos e sentimentos
bastante puros, para que não sejam maus, perniciosos e egoístas. Esta é a
vossa tarefa, se, como um todo e como humanos, quer eis de fato ser livres
de todo mal. Então, não mais haverá mal algum quando o bem tomar
posse absoluta de vós. No idioma alemão, a palavra "good" (bom) é
derivada da palavra "God" (Deus); portanto, somente é necessário serdes
bons para atingirdes a Deus. E poderia ser diferente? Se não houver

maldade nem egoísmo e falsidade em vós, então sereis bons e alcançareis
a origem de todas as coisas: DEUS!