Então vamos agora aprender; Como cuidar e tratar do Exú:

[FILHOS DAS ESTRELAS-IS IS(MARIA)]

Então vamos agora aprender; Como cuidar e tratar do Exú:

 

 

Como deve ser feito a limpeza do Ibá de Exú ou seja como deve dar Osse no Ibá de Exú.

Material: Agua de poço, mina ou chuva ou mineral, prefira sempre utilizar água de mina ou de poço, na quantidade de 01, 03, 05, 07, panos de saco de farinha ou de algodão; prefira sempre números impar: (01,03,05,07.......) charutos, cigarros, mel de abelha, azeite de dendê, bebidas pinga, conhaque, champanhe, Martini, fogo paulista, prefira sempre uma bebida doce misturada com uma bebida forte exemplo: conhaque e fogo paulista na proporção  de 01 copo americano de cada para um litro de água fervente.

Modo de fazer: Dentro de uma panela grande (não precisa ser virgem) coloque um copo americano de conhaque ou pinga, 01 ou 03 charutos picados, 01 ou 03 cigarros também picado, 01 litro de água de mina ou poço, deixe ferver por aproximadamente 10 a 15 minutos, retire ainda quente do fogo e com uma esponja de lavar louça ou esponja vegetal limpe seu Ibá (assentamento de Exú) cuidadosamente e em seguida enxugue com um pano limpo e seco (não precisa ser virgem). Após tudo limpo coloque aproximadamente uma colher de sobremesa de pinga, conhaque ou fogo paulista em cima do Otá (pedra) a mesma quantidade de azeite dendê e mel ou seja siga a seguinte ordem: bebida, azeite dendê, mel, se acaso você tiver quartinha coloque também dentro da quartinha na mesma ordem até encher a mesma, acenda um charuto e um cigarro e a vela preta, vermelha e branca na seguinte ordem vermelha, branca e preta, faça seus pedidos sempre seguindo assim: Primeiro agradeça e depois faça os pedidos sempre batendo palmas (paó) com o pé esquerdo para frente e antes do pedido dizer “MONPÉ EXÚ”  ou “MOM PÉ EXÙ” (tradução levante se Exú).

Obs: Esta limpeza poderá também ser feita com 03, 07, 21 dias ou no caso de necessidade antes; sempre nas segunda feira antes do meio dia ou depois da 15 hrs até as 17 Hrs e 45 minutos ou então no Domingo antes das 6 Hrs até as 11 Hrs e 45 minutos. Se você achar que Exú e Pomba Gira merece poderá dar também frutas como (maça vermelha, carambola, abacaxi, pimenta dedo de moça, jiló, limão, cana de açúcar, caldo de cana, fígado acebolado com bastante pimenta vermelha ou malagueta com azeite de dendê, ou farofas de pinga, água, mel e dendê chamada de padé; que após 03, 07 dias poderá ser despachado num jardim ou mato, nos pés de uma arvore frondosa.

Você também poderá dar rosa vermelha para sua moça, champanhe vermelha e cravo vermelho para seu Exú juntamente com uma bebida de boa qualidade, não esquecendo que se você acostumar EXÚ e P. Gira de um jeito deverá usar sempre as mesmas coisas ok.

Espero que não seja necessário, mas

Para não haver problemas (duvidas) e se acaso você quiser aprender mais sobre Exú e P. Gira basta estar marcando uma consulta comigo, onde vou lhe ensinar passo a passo como fazer; (Uma hora aula) vai lhe custar R$70,00 (Setenta Reais) até Dezembro de 2010 ou então adquira um DVD passo a passo que lhe custará R$250,00. Nesta aula você poderá gravar, filmar etc...., ficando assim na sua inteira vontade.

Veja agora quais foram os materiais utilizado para assentamento (sentamento) de Exú; ou seja de acordo com o dia e hora foram utilizado apenas algumas destas ervas:

Folhas para rituais de Exú

 

Açucena-Rajada - é usada a cebola no ritual. É infalível para descobrir falsidade. É empregada em sacudimento, em local de trabalho e em casa.

Amendoeira- Com os galhos é feito sacudimento em casa.

Amoreira- Sem aplicação específica.

Angelim Amargoso- A casca é utilizada para banho.

Anileira- Banho. Assento Okutá.Sacudimento de casa.

Arrebenta-Cavalo- Banho za zero hora, em encruzilhada aberta, com folha de aroeira, açoita-cavalo, pinhão-roxo e vassourinha de relógio.

Arruda- A folha de graúda é usada contra olho-grande, mau-olhado e inveja.Fabricam-se amuletos e figas.

Aveloz- Planta de origem africana.Assento Ere Exu.

Azevinho - Usada como bruxaria, conforme o livro São Cipriano.

Bananeira- Folhada usada para matança (Erankó), preparado de Akasa,Ekuru. O pendão floral serve para Ebó.

Bardana- Banho a zero hora em encruzilhada aberta contra malefícios.

Bate-Testa- Obrigações no Ori.

Beladona- Sacudimento em casa e local de trabalho.

Beldroega- Assento Okutá.

Bredo-Fedorento- O mesmo que Mussambé-de-cinco-folhas.

Brico-de-Princesa- Existe uma qualidade originária da África do Sul, talvez a Papoula. É usada para banho forte aplicado em encruzilhada a zero hora.

Caa-Hobi- O mesmo que anileira.

Cabeça-de-Negro- A batata é utilizada nas obrigações.Cajueiro- Banho de descarga.

Camapu- Obrigações no Ori.

Cana-de-Açucar- O fruto cortado em rolete é oferecido a Exu. O bagaço ou a palha é útil para defumação.

Cansanção-da-folha-grande- O mesmo que Cansanção-verdadeiro e Urtigão.

Cansanção-verdadeiro- Ebó de defesa. Assento Okutá. Os Orixás usam os galhos para exemplarem seus Aborixás.

Cardo-Santo- O mesmo que Papoula. Banho dedescarga.

Carne-de-Anta- o mesmo que limãozinho.

Canudo- O mesmo que Mata-Cobras.

Carrapateira- Ewe Lara. As folhas são usadas no Ipade Iyawo, oferecimento de Onjé Eranko aos Orixás.

Catingueira- Banho.Descarrego.Assento Okutá.

Cebola-Cecém- o mesmo que Açucena-Rajada.

Cebola-do-Mato- Sem aplicação específica.

Chapéu-Turco- Origem africana. Serve para enfeitar casa de Exu. Banho de descarrego.

Cunabi- o mesmo que Cunanã e Cunanan.

Cunanã- Banho de descarrego.

Cunanan- o mesmo que Cunanã e Cunabi.

Erva-dos-Cachos- o mesmo que Tintureira.

Erva-Preá- Sacudimento doméstico e pessoal. Banho.

Erva-Queimadeira- Ebó de defesa. Banho.

Erva-do-Tinhoso- o mesmo que Bardana.

Facheiro- O mesmo que Xiquexique.

Facheiro-Preto- Banho.Descarrego.

Fedegoso- Sacudimento da casa com outras folhas.

Fedegoso-crista-de-galo (RJ)- É preparado um pó com folhas, flores e sementes, chamdo pó benfazejo.

Figo-Benjamim- Assento Ére Exu. Banho a zero hora em encruzilhada.

Figo-do-inferno- Local próprio para arriada de obrigação.

Figueira-do-diabo- Origem africana. O mesmo que Aveloz e Gaiolinha.

Folha-da-Fortuna- o pendãop floral e a folha servem para banho.

Gaiolinha - Origem africana. Omesmo que Aveloz.

Gratia-Dei- o mesmo que Urtiga Branca.

Guararema- o mesmo que Pau D’alho.

Hortelão-Pimenta- É plantanda em volta de seu assento.Banho.Assento Ere Exu.

Japecanga- Ebó de defesa. Banho de descarrego.

Jaracatiá- Banho a zero hora em encruzilhada aberta.

Juazeiro- Banho de descarga. Ebó de defesa.

Juciri- Banho.

Junquilho- Assento Ere Exu.

Junquirioba- O mesmo que Juciri e Jurubeba.

Jurubeba- o mesdmo que Juciri e Juquirioba.

Limãozinho - Abo. Assento Ere Exu.Banho.

Lanterna-Chinesa- Banho forte às ou 24 horas. Enfeita Ebó.

Malvarisco- Banho.

Mamão-bravo- Folhas usadas no Ipade Iyawo.

Maminha-de-Porca- Os galhos são usados em sacudimento de casa.

Mamoneira- Ewe Lara. O mesmo que Carrapateira.

Mamota- Banho.

Mandacaru (cactus) - O mesmo que Xiquexique.

Mangue-Cebola - O mesmo que Cebola do Mato.

Mangueira- Folhas cobrem o chão do barracão no Xirê.

Manjerioba- Banho. Sacudimento em local de trabalho.

Maria-Mole- Banho. Sacudimento no lar ou escritório.

Maria-Preta- O mesmo que Erva Preá.

Mata-Cabras- Sacudimento em local de trabalho.

Mata-Pasto- Banho. Sacudimento em local de trabalho.

Morcegueira- O mesmo que Angelim-Amargoso.

Mussambê-Branco- O mesmo que Mussambê-de-Cinco-Folhas.

Mussambê-de-Cinco-Folhas- (Nordeste)- Banho da cabeça para baixo. Sacudimento. Defumação. Exu tem verdadeira adoração por este vegetal. Por isso, é de bom alvitre utiliza-lo nos assentos de Ere Exu e banho.

Mussambê-de-Espinho- O mesmo que Mussambê-de-Cinco-Folhas.

Mussambê-de-Sete-Folhas- O mesmo que Mussambê-de-Cinco-Folhas.

Mussambê-de-três-Folhas- O mesmo que Mussambê-de-Cinco-Folhas.

Ora Pro-Nobis- Entra em qualquer assento Ere Exu.

Palmatória- Omesmo que Xiquexique.

Palmeira-Africana- Banho com as folhas.

Papoula- O mesmo que Cardo-Santo.

Pau-D’Alho- Galho usado em sacudimento de local de trabalho.

Picão-da-Praia- Sem uso específico.

Pimenta-da-Costa- É usada Atarê Meje para oferta aos Orixás.

Pimenta-Darda- Usada em assentamento e banho forte.

Pinhão-Branco- O mesmo que Pinhão-Roxo. Usada com Aroeira para banho forte aplicado em encruzilhada.

Pixirica- O mesmo que Tapixirica. Com as folhas é feito infalível pó de mudança adicionando à pemba vermelha. O pó é colocado dentro de uma caixinha no Ile Ase Seu.

Pó-de-Mico- Assento Ere Exu.

Quixabeira (Norte)- Banho de descagar para destruição da negatividade.

Rabo-da-Raposa- O mesmo que Xiquexique.

Rompe-Gibão- Banho de descarrego.

Sapatinho-do-Diabo- Depois das folhas secas é feito pó banfazejo, para obtenção de bons negócios.

Sapé- Cobertura Ile Exu. Banho da raiz do pescoço para baixo.

Tejuco- Omesmo que Cabeça-de-Negro.

Tintureira- As folhas são utilizadas em banho forte. A cepa do arvoredo é ótima para arriada de obrigação para Exu.

Tiririca- As batatas depois de torradas são usadas como pó de mudança. Apelidada pelo aroma que desprende da batata com Dandá-da-Costa.

Urtiga-Branca- Ebó de defesa. Assento Ere Exu.

Urtiga-Brava- O mesmo que Urtiga-Vermelha.

Urtiga-Vermelha- Assento Ere Exu. Ebó de defesa.

Urtigão- O mesmo que Cansanção-Verdadeiro.

Vassourinha-de-Relógio- Sacudimento para fins lucrativos.

Xiquexique- Ebó de defesa. Assento Okutá.Banho.

 

Materiais:

 

Alguidar de barro número três

Pimenta da costa (ataré)

Terra de sete encuzilhada

Tabatinga ou argila mais ou menos 05 kilos.

Ponteiras de cigarros (Bitucas)

Charutos para despacho

Carvão em pó – vegetal e mineral

Pó de ferro,cobre, ouro, prata, bronze, alumínio.

Sete qualidades de bebidas,

Enxofre e pólvora

Azeite de dendê

Extrato de folha do fogo

Querosene

Uma Quartinha de barro

Azougue

Alfinetes

Búzios

Moedas corrente e antiga

Saibro

Então assim que você chegar em sua residência com o Ibá de Exú e a quartinha de barro, favor seguir o seguinte ritual:

 

Primeiro: Colocar sete qualidade de bebidas dentro da quartinha

Segundo: Colocar um acaçá amarelo encima do Otá (pedra do Ibá de Exú), partir um Obi em quatro partes, colocando uma parte dentro da quartinha e as 03 restante encima do Ibá próximo do Otá.

Terceiro: Colocar um pouco de azeite dendê encima do Ota, Acaça e dentro da quartinha.

Quarto: Colocar 07 semente de ataré ou Pimenta da costa na boca e mastigar, agora sem engolir coloque um pouco da bebida da quartinha em sua boca e sopre bem forte em direção do Tridente, acaçá e Ota. Terminando faça uma invocação do Exú e peça algo somente para testar sua energia.

Adurá de Exú

 

ADÚRÀ - ORIN ÈSÙ - BÀRÀ
(Rezas cantadas do Exu Bará)
ONÍLÙ
(Tamboreiro)
ORÍKÌ
(Louvor)
Ajúbà Bàrà-Légbà, Olóde, Èsù-Lanà, Bàrà Dage burúkú, Lànà  Bàrà Jelù, Làlúpo, Ésù-Bàrà!
( Respeitamos ao Bará, dono das encruzilhadas, dos campos, Exú nos caminhos, Bará que corta o mal, abre os nossos caminhos Bará mensageiro dos tambores. Abre os nossos caminhos seSenhor do Dendê Exú-Bará!)
Dáhùm (responder) - Làlúpo! ( Abre os Caminhos Senhor do Dendê)

Vou colocar abreviação T para tamboreiro e R para a resposta da roda.

                                           TOQUE ADABI

T - Légba Kayo Kayo
(Legba recolhe a alegria)
R -  Légba Kayo Kayo
(Legba recolhe a alegria)
T - Légba siré siré
(Legba venha divertir-se conosco no xiré)
R - Légba siré siré
(Legba venha divertir-se conosco no xiré)
T - Légba siré Ògúm
(Legba venha divertir-se com Ogum)
R -  Légba siré Ògúm
(Legba venha divertir-se com Ogum)
T - èxù Lanà di burúkú àbàdò òbe nfara
(Exú, fecha o caminho para o mal, com sua faca sela o nosso corpo)
R - èxù Lanà di burúkú àbàdò òbe nfara
(Exú, fecha o caminho para o mal, com sua faca sela o nosso corpo)
T - Àbàdò di burúkú
(Eterno bloqueador do mal)
R - Àbàdò òbe nfara
(Eterna faca que protege o nosso corpo)
T - Mojúbà èsù!
(Reverencio à Exú)
R - Bàrà!
T - Lóde - Èsù
(Exú de rua)
R - Bàrà!
T - Lanà èsù
(Exú dos caminhos)
R - Bàrà!
T - èsù Olóde!
(Exú, dono da rua)
R - Èsú, Èsú obara Lanà
(Dono dos caminhos, Rei do corpo,Exú)
T - Èsú a bánà bánà Ésú abánàyé
(Exú, mostra-nos o caminho, proteja-nos o caminho, Exú mostra-nos os caminhos do mundo)
R -  Èsú a bánà bánà Ésú abánàyé
(Exú, mostra-nos o caminho, proteja-nos o caminho, Exú mostra-nos os caminhos do mundo)
T - A máa s'ère ou níba Èsù abána dêem, a máa d'ère ou níba Èsù abánà dêem
(Nós sempre lhe fazemos oferendas, nós sempre lhe reverenciamos, mostre-nos os caminhos que o senhor criou)
R - A máa s'ère ou níba Èsù abána dêem, a máa d'ère ou níba Èsù abánà dêem
(Nós sempre lhe fazemos oferendas, nós sempre lhe reverenciamos, mostre-nos os caminhos que o senhor criou)
T - Ésù adé minha se se minha ré
(Exu é a minha coroa, ele me faz o bem)
R -Bàrá adé minha se se minha ré
(Bará é a minha coroa, ele me faz o bem)
T - Èsù adé meu se se meu Bará
(Exu é a minha coroa, faz-me o bem Bará)
R - Ésù adé minha se se minha ré
(Exu é a minha coroa, ele me faz o bem)
T - Èsù jálànà fun wa
(Exu abre o caminho para nós)
R - Èsù jálànà fun Malè
(Exu abre o caminho para os Orixás)
T - Lànà èsù mérin
(Exu, abre o caminho em quatro partes)
R - Èsù b'erin, Èsù mérin lànà
(Exú com o seu porrete, abre o caminho em quatro direções)

Esta reza que sempre faço:

 

Reza de Exú

 

 

Rezas para Orixá Bará

  

Amachere onibá Exu abanada amachere onibá Exu abanada.

Responder: Amachere onibá Exu abanada amachere anibá Exu abanda.

Exu ademi chechemirê

Responder: Exu ademi chechemirê

Exu ademi chechemibará

Responder: Exu ademi chechemirê

Exu jalana fuá

Responder: Exu jalana fumalé

Exu jalana didê

Responder: Exu jalana fumalé

Exu o Lodê

Responder: Exu ecuo bará Ianã

Bará Exu

Responder: Bará

Lanã Exu

Responder: Bará

Lodê Exu

Responder: Bará

Alupagema

Responder: Alupagema

Alupao

Responder: Alupagema

Ai o que bará

Responder: Alupagema

Ai bará bará

Responder: Alupagema

Choni choni choni padô

Responder: Gam, gam, gam, gam, choni padô

Bará no ecó choni padô

Responder: Gam, gam, gam, gam, choni padô

Olebarábô alaroiê aexulanã olebarábô alaroiê aexulanã iamadecó eco de bará ogum talabô bará oeléfa exulanã

Responder: Olebarábô alaroiê aexulanã olebarábô alaroiê aexulanã iamadecó eco de bará ogum talabô bará oeléfa exulanã

Olebará aléo modibará oelefa epô

Responder: Olebará aléo modibará oelefa epô

Olebará o eléo

Responder: Ae ae olebará

Bará Exu berim

Responder: Exu berim Exu berim ianã

Lanã Exu berim

Responder: Exu berim Exu berim ianã

Ae ae olebaráo ae ae olebará amacelo ogum o amacelo ogum já ae ae olebarao

Responder: Ae ae olebaráo ae ae olebará amacelo ogum o amacelo ogum já ae ae olebarao

Oiá oiá

Responder: oiá eléfa

Exu Demi modibará com seu ajo modipaim

Responder: Exu Demi modibará com seu ajo modipaim

Baráramo Jecum Ioda baráramo jecum lodá eco barárundeo barárundeo baráramo jecum reum

Responder: Chegou Ioda

Barámo reum

Responder: Chegou Ioda

Papainhale

Responder: Papainhale

Exulana fomiô barálana fumaléo

Responder: Exulana fomiô exulana fumaléo

JEJE

Olebará iaboduma sanabore oeléba

Responder: Olebará iaboduma sanabore oeléba

Olebará iaboduma oaçaquere equeoue

Responder: Olebará iaboduma oaçaquere equeoue

Ocoro ocoro ocoro quere quere o eléfa iaboduma

Responder: Ocoro ocoro ocoro quere quere ocoro ocoro ocoro e eléfa iaboduma

Ogum léba Ogum farerê

Responder: Ogum

Ogum dae ae ae

Responder: Ogum dae anaisô

Ogum anira alasebó

Responder: Ogum anira alasebó

Ogum abéo Ogum anicéo Ogum anicéo Ogum

Responder: Ogum abéo Ogum anicéo Ogum anicéo Ogum


Que todos tenham,uma otima semana de muita
proteção,aberturas de caminhos,paz,saude,farturas,alegrias,harmonias
hoje e sempre a todos
Axe a todos que aqui passarem

 

Oriki de Exú, Esu, Eleguá,

Exú, o inimigo dos orixás.
Osétùrá é o nome pelo qual você é chamado por seu pai.
Alágogo Ìjà é o nome pelo qual você é chamado por sua mãe.
Exú Òdàrà, o homem forte de ìdólófin,.....

Explicação: Oriki, Oriqui, Adura, Gbadura, Reza, Louvação, Louvar, Invocação, Saudação, Despertar, Acordar, etc..., normalmente utilizada no candomblé e no Culto Aos Orixás de nação (Keto, Alaketo, Engenho velho, Opojonjá, Nagô, Axé Oxumarê, Culto a Ifá, Santeria Cubana, (Los Orishas) etc... (santo, divindade, deuses, protetor, guardião, anjo da guarda, Pai de cabeça). Praticado na hora em quer for pedir, oferecer, fazer, cultuar, agradar etc.. . Vários são os termos utilizados dependendo e variando de cada tipo de culto religioso, mas que não muda muito o sentido e sim muda o dialeto utilizado (a língua).

Para maiores Informações de Como utilizar ao certo o oriki, procure seu pai de santo (Babalorixá, Yalorixá, Mameto, Tateto, Babalawo, etc..), ou estude um pouco sobre a pronuncia do dialeto yoruba que não é difícil, particularmente aprendi lendo e ouvindo sozinho, dai você pode tirar um exemplo que força de vontade é um dos principais pontos para que na hora de louvar, reverenciar o Candomblé, orixás, santos, Deuses, vodun, etc..., você pode sim fazer, e dar o melhor de si, mesmo não tendo o yoruba como uma língua nata de nosso país.

Vamos Juntos no Candomblé!!!

Èsù òta òrìsà.
Osétùrá ni oruko bàbá mò ó.
Alágogo Ìjà ni orúko ìyá npè é,
Èsù Òdàrà, omokùnrin Ìdólófin,
O lé sónsó sí orí esè elésè
Kò je, kò jé kí eni nje gbé mì,
A kìì lówó láì mú ti Èsù kúrò,
A kìì lóyò láì mú ti Èsù kúrò,
Asòntún se òsì láì ní ítijú,
Èsù àpáta sómo olómo lénu,
O fi okúta dípò iyò.
Lóògemo òrun, a nla kálù,
Pàápa-wàrá, a túká máse sà,
Èsù máse mí, omo elòmíràn ni o se.
Èsù òta òrìsà.
Osétùrá ni oruko bàbá mò ó.
Alágogo Ìjà ni orúko ìyá npè é,
Èsù Òdàrà, omokùnrin Ìdólófin,
O lé sónsó sí orí esè elésè
Kò je, kò jé kí eni nje gbé mì,
A kìì lówó láì mú ti Èsù kúrò,
A kìì lóyò láì mú ti Èsù kúrò,
Asòntún se òsì láì ní ítijú,
Èsù àpáta sómo olómo lénu,
O fi okúta dípò iyò.
Lóògemo òrun, a nla kálù,
Pàápa-wàrá, a túká máse sà,
Èsù máse mí, omo elòmíràn ni o se.

Exú, o inimigo dos orixás.
Osétùrá é o nome pelo qual você é chamado por seu pai.
Alágogo Ìjà é o nome pelo qual você é chamado por sua mãe.
Exú Òdàrà, o homem forte de ìdólófin,
Exú, que senta no pé dos outros.
Que não come e não permite a quem está comendo que engula o alimento.
Quem tem dinheiro, reserva para Exú a sua parte,
Quem tem felicidade, reserva para Exú a sua parte.
Exú, que joga nos dois times sem constrangimento.
Exú, que faz uma pessoa falar coisas que não deseja.
Exú, que usa pedra em vez de sal.
Exú, o indulgente filho de Deus, cuja grandeza se manifesta em toda parte.
Exú, apressado, inesperado, que quebra em fragmentos que não se poderá juntar novamente,
Exú, não me manipule, manipule outra pessoa.

 

Veja alguns trabalhos feitos com energias de Exú:

 

Este ebó é Para problemas de infidelidade. O trabalho deve ser feito como está escrito, se você é do Candomblé peça ajuda alguém mais velho (caso não possua a experiência necessária), e se você for Umbandista (não exite em pedir ajuda). Esta Macumba é simples e eficaz ela afasta negatividades do relacionamento e impede que o outro (a) traia você, mas também serve para aqueles que já estão enfrentando o problema. Vamos Macumbar.

Abre-se um coco seco em duas partes. Dentro dele coloca-se um pedaço de papel de embrulho usado, no qual se escreveu, anteriormente, o nome da pessoa infiel. Acrescenta-se 3 grãos de pimenta da costa; um pouco de azeite de dendê; um pouco de mel; milho torrado e pó de peixe defumado. Fecha-se o coco e amarra-se com linha vermelha e linha branca, enrolando-se bem até que o coco fique totalmente envolvido pela linha. Coloca-se o coco diante de Exú e durante 21 dias acende-se uma vela diariamente, pedindo que a pessoa permaneça fiel ao seu parceiro. No vigésimo primeiro dia despacha-se numa encruzilhada. (Quem não tem Exú assentado pode colocar o coco atrás da porta da casa).

 

Essea Ebó Para Deixar de Beber, são 3 ebós e Uma Oração no final do post, caso não funcione um, tente um dos outros 2 , vale lembrar que este feitiço é  um dos trabalhos (macumba) que acho muito importante, pois recebo muitos email relacionados a isso, se você conhece alguém tem tem vício de bebidas (alcoolismo), não exite em fazê-lo, podem me pedir para postar o que quizerem, logo que terei tempo irei atendê-los, as vezes pode demorar um pouco, mas irei publicar. Para as pessoas que me pediram uma Simpatia para bebida (deixar de beber), isso também é muito eficaz, claro que a pessoa tem que querer e não deixe de procurar ajuda médica, pois como sabemos alcoolismo é uma doença e precisa de tratamento. Abaixo também colocarei uma oração para parar de Beber!

Caso não tenha nenhum tipo de conhecimento por favor peça ajuda a alguém dentro da religião, procure um jogo, uma orientação espiritual (candomblé ou Umbanda).

Os 3 Ebós (trabalhos, macumbas, feitiços, obrigações) para parar com as bebidas.

1 - Escrever os pedidos na fronha do travesseiro e depois despachar no mar.

2. Sacudir a pessoa com pipocas e um frango numa cova abandonada do cemitério, fazer pedidos edeixar tudo aquilo ali.

3. Torrar a maça de vaca e fazer o pó. Esse pó deverá ser colocado na bebida que a pessoa maisgosta ou comida.

4. Fazer uma infusão de cachaça, camarão pitu e restos das fezes do beberrão. Quando ele beber fará vômitos. Quando vomitar, junte o vômito e enterre numa cova abandonada, acendendo uma vela e fazendo pedidos.

 

ORAÇÃO CONTRA BEBEDEIRA (PARA PARAR DE BEBER)

 

Meu Deus,ajudai-me e socorrei-me! Que a vossa bondade infinita perdoe os meus fracassos; a vossa graça levante a minha vontade e me torne capaz de vencer a tentação do álcool. Nossa Senhora, refúgio dos pecadores e consoladora dos aflitos, rogai por mim e por todos os alcoólatras, amém. Mas não basta apenas isso procure também um especialista sobre o assunto.

 

Este ebó é  Para uma pessoa (você) progredir na vida de forma que as pessoas custumam se acomodar com as situações, se você está bem fique sabendo que pode ainda melhorar ou até mesmo manter sua sorte (prosperidade) do momento. O trabalho é fácil sendo você do Candomblé, Umbanda, Cadercismo, pois os Ebós não tem religião e sim são trabalhos do culto-afro. Vamos ao trabalho para prosperar nos seus caminhos.

Cozinha-se sete bananas da terra, retira-se as cascas e amassa-se bem com um garfo. À banana amassada adiciona-se mel e um pouquinho de azeite de dendê. Mistura-se bem, sempre amassando e mexendo com um garfo.

Coloca-se a massa dentro de um alguidar, arruma-se por cima sete fatias de pão e cobre-se com pipocas feitas na areia. Tempera-se com azeite de dendê e vinho tinto. Deixa-se nos pés do Orixá de um dia para o outro e despachase no mato no pé de uma árvore frondosa.

Só relembrando que as pessoas devem falar na hora do trabalho o que querem, e o que estão fazendo: Exemplo (Orixá eu quero progredir, me  dê saúde, sorte, prosperidade, proteção, caminhos abertos, etc…) Peça Antes, durante e depois, pois quando você está no preparo do Ebó suas mensagens e seus pensamentos (seus desejos) irão penetrar na Oferenda, então fica ai a dica do Autor Ebomi.

 

TRADUÇÃO - ANIMAIS: Youruba para Português

ÀJÁ - CACHORRO
AJAPÁ - CÁGADO/TARTARUGA
AGUTAN - CARNEIRO
ABUKO - CABRITO
AURÊ - CABRA
AKIKO - FRANGO/GALO
ADIÉ - GALINHA
APOLÓ - SAPO
ABABÓ - GALINHA VERMELHA/CARIJÓ
ETUN /KONKÉN - GALINHA D'ANGOLA
EJÁ - PEIXE
EKU - PREÁ
ELÉDI - PORCO
EIKOICI - VEADO
GODÔPÉ - CABRA/CABRITO
ILÉ - POMBO
IRILÉ - POMBO
IDÃ - COBRA
IGBY - CARACOL
IGUI - PORQUINHO DA INDIA
KONKÉN - GALINHA D'ANGOLA
LEKE LEKE - GARÇA
LABA LABA - BORBOLETA
MALU - BOI
ABAN-MALU - VACA
ODIDÉ - PAPAGAIO
ODÁ - BODE CASTRADO
PEPÉYE- PATO
ÊSÍ - CAVALO
ESÍ OKUM - CAVALO