A VINDA DO CRISTO GLORIOSO

[Antônio Carlos de Macedo Chaves]

“Entre os presentes há alguns que não provarão a morte antes de verem o Filho do Homem vindo em sua glória.” Essas palavras de Jesus têm sido interpretadas de muitos modos, há quase 2000 anos. Ainda em nosso século, Albert Schweitzer, no seu livro “Em Busca do Jesus Histórico”, focalizou extensamente esta predição do Mestre.
Até hoje muitos esperam a vinda do Cristo visível.

Cremos que Jesus não se referiu a um tempo externo, mas sim a um tempo interno, que Bergson chama “La durée interieur”. Pela intensificação da sua substância pode o homem modificar totalmente a extensividade das circunstâncias.

Para alguns o Cristo glorioso já veio no primeiro século. Para outros não veio ainda no século 20. Para Gandhi, Schweitzer e outros, o Cristo cósmico já apareceu, como apareceu no primeiro século para os 120 discípulos no Pentecostes. Quem afirma a soberania da sua substâncias humanas assiste ao advento do Cristo glorioso. O Reino dos Céus não vem com observâncias, como algo que se possa ver de fora; nem se pode dizer: ei-lo aqui, ei-lo acolá – o Reino dos Céus está dentro de vós.

A vinda gloriosa do Cristo nada tem que ver com tempo e espaço, que são circunstâncias fora de nós; somente a substância dentro de nós pode presenciar a vinda do Cristo.

Quando Jesus disse que alguns dos presentes não veriam a morte sem que presenciassem a vinda do Filho do Homem, em sua glória, sabia ele que este seu advento se daria ainda no primeiro século para alguns de seus discípulos, como de fato aconteceu no primeiro Pentecostes.

E, por espaço de três séculos, se realizou esta gloriosa “parusia” do
Cristo em milhares de cristãos que da mística das catacumbas iam para o martírio do Coliseu, por amor ao Cristo.

Fatos externos não têm valor em si mesmos; só valem pela realidade interna que os produziu.

A elite da humanidade do presente século está assistindo ao ocaso da noosfera mental e vislumbrando a alvorada da logosfera espiritual.

Segundo o quarto Evangelho, “no princípio era o Logos”, o Cristo cósmico, e, mais tarde, se fez carne na pessoa humana de Jesus de Nazaré. Se o homem ultrapassar o seu atual estágio evolutivo mental e se transmentalizar, passando do lúcifer para Lógos, então atingirá ele o zênite da sua razão-de-ser e assistirá ao advento do Cristo glorioso.

Está nos profundos arcanos das leis cósmicas que uma creatura terrestre, além de creada, seja também creadora, e, pelo poder creativo do seu livre-arbítrio se cristifique, assim como Jesus se cristificou. Quando o crucificado proferiu a sua derradeira palavra “está consumado”, então estava a humanidade individual de Jesus redimida pelo Cristo. E, quando muitos homens forem Cristo-redimidos do mesmo modo e puderem dizer “está consumado”, então se realizará na face do Planeta Terra o advento do Cristo glorioso.

O lúcifer anticrístico deixará de sugerir ao Lógos crístico que se proste em terra e o adore – mas obedecerá à ordem do Cristo: “Só a Deus adorarás e só a ele servirás.

E então, “O Reino dos Céus será proclamado sobre a face da terra, e haverá um novo céu e uma nova terra.”

Fonte: Lúcifer e Lógos - Huberto Rohden