Algo sobre Xamanismo

[Sérgio Garcia]

Xamãs como DON JUAN são essencialmente práticos. Para eles somente existe um universo predatório no qual a inteligência ou a consciência é produto dos desafios da vida e da morte. Ele se considera um navegador do infinito e disse que para navegar no infinito como um Xamã faz, precisamos de um pragmatismo ilimitado, uma sobriedade sem fronteiras e músculos de aço.

Certa feita o Poder que rege o destino de todas as coisas vivas enviou um Mensageiro para conclamar os homens a busca de algo maior que a mera luta pela sobrevivência . Esse mensageiro do Poder era a Águia . Mas os homens não aceitaram a mensagem . Não aceitaram o mensageiro . Não aceitaram a Águia por tratar-se de um animal . Mas uma Mulher aceitou a Águia , recebeu a mensagem e o mensageiro . A mulher e a águia amaram-se e desse amor nasceu o primeiro Xamã . O primeiro xamã surgiu então como uma manifestação do Poder . Poder expresso como humano , divino e animal .

Essa estória lendária nos traz tremendas revelações .

O Poder que rege nossos destinos é sempre misterioso .

Nós fazemos parte desse poder e desse mistério .

O mistério é a nossa natureza e desvela-lo é o nosso destino .

Somos seres mágicos , misteriosos , viajantes do infinito , seres de percepção , desvendar o mistério é desenvolver nossa capacidade perceptiva .

Diante do mistério e do desconhecido reagimos com medo e negamos a mensagem e o mensageiro , a Águia .

A Águia se distingue pela sua Visão , pela sua independência e pela sua natureza livre . Ela nos assusta pois representa o Além , o Desconhecido . Mas não assustou a Mulher .

A Mulher é a amante da Águia . A natureza misteriosa da mulher , sua intuição , sua receptividade , o poder mágico do útero , capaz de gestar a vida em diferentes níveis , foi capaz de receber a mensagem da Águia .

Assim a mulher em termos mágicos é naturalmente superior ao homem . Ela está naturalmente conectada a um plano de existência que o homem só consegue acessar com esforço e luta .

Não se pode falar do Xamanismo como uma doutrina . O Xamanismo não é um conjunto de conhecimentos dogmáticos . Não existe um livro sagrado do Xamanismo . O Xamanismo é um conhecimento vivo . É como o fogo . Nasce com o Xamã e morre com ele . É um conhecimento transmitido através de gerações , vivo , passado de lábios à ouvidos . É um conhecimento prático . O xamã é fruto da Águia e da Mulher , não um produto acadêmico . O xamã é gestado no útero da Terra . O xamanismo pode-se dizer que é uma Religião da Terra , e mais do que isso . Para o Xamã a Terra é sua Mãe . A Terra é sagrada . As pedras , as árvores , os animais são sagrados e são um com o Xamã , são seus irmãos . O Xamã observa , sente o ritmo do Terra e harmoniza-se com ele . O xamã busca o desenvolvimento de sua capacidade perceptiva , pois vê a si mesmo como parte do mistério do universo e busca desvenda-lo . Ele mesmo é parte desse mistério e olhando para si busca revelar-se . Percebendo a sua tripla natureza ( animal , humana e divina ) o xamã busca um desenvolvimento equilibrado de si . Nesse sentido podemos dizer que o Xamanismo tem profundas afinidades com o que poderíamos chamar de uma escola do quarto caminho . Uma escola do quarto caminho busca um desenvolvimento equilibrado do físico , do emocional e do mental do ser humano através do trabalho sobre si . Esse trabalho tem como ponto de partida a observação de si , um olhar para dentro de nós mesmos sem críticas , condenações ou justificativas afim de descobrirmos o mistério de ser .

Hoje em dia quando falamos em Xamanismo um nome vem a nossa mente : Carlos Castaneda . Seus livros são um sucesso internacional há anos, começando a Erva do Diabo e depois Uma Estranha Realidade, Viagem a Ixtlan , Porta para o Infinito , o Segundo Círculo do Poder , o Presente da Águia , o Fogo Interior , etc . Seus livros são relatos, praticamente auto-biográficos , de uma vivência poderosa que transformou o cientista social ( antropólogo ) num feiticeiro da linhagem do nagual conhecido como Juan Matus . O Xamanismo de D. Juan é conhecido como o Caminho do Guerreiro , uma tradição xamânica que remonta à 25 gerações . Essa linhagem que remonta a antigos feiticeiros mexicanos baseia a sua arte num trabalho que envolve uma poderosa disciplina pessoal no aspecto físico , emocional e mental . Segundo D. Juan , a chave fundamental da feitiçaria está na capacidade de parar aquilo que ele define como diálogo interno . O diálogo interno é a conversação que estabelecemos com nós mesmos e nunca cessa , é o contínuo agito da mente , é o incessante desfile de pensamentos , lembranças , desejos e memórias de nossa tela mental responsável pelo nosso sistema de interpretação do mundo ( Matrix ) , ou seja , o mundo tal como nós o percebemos é decorrente desse sistema de interpretação . Esse sistema de interpretação nos foi imposto através da educação , da cultura e dos condicionamentos sociais. O diálogo interno pode ser interrompido através de inúmeras técnicas xamânicas, justamente com o objetivo de rompendo com o nosso sistema de interpretação usual , permitir-nos utilizar o enorme potencial de nossa capacidade perceptiva ou de consciência , também denominada de Visão . Dentre essas técnicas temos aquilo que Castaneda denominou de Tensegridade ou Passes Mágicos ou , ainda , Gestos de Poder . Os xamãs do antigo México perceberam que em estados de consciência intensificada determinados movimentos eram capazes de produzir grande bem estar físico e mental . Na busca por reproduzir esse bem estar conceberam os passes mágicos como um grande conjunto de séries de movimentos capazes de redistribuir a energia e inibir o diálogo interno . Energia é um conceito fundamental no Caminho do Guerreiro . Só poderemos romper com as limitações impostas pelo diálogo interno através de uma redistribuição adequada de nossa força ( energia ). Para os Xamãs os seres são seres luminosos , que do ponto de vista da energia , apresentam-se como um campo de energias . Os seres humanos apresentam-se como enormes ovos luminosos ou bolas luminosas . Normalmente, a energia dos seres humanos encontra-se na periferia do ovo luminoso, formando um grossa casca , redireciona-la para o centro , onde localizam-se determinados centros de energia é um dos objetivos do xamãs através dos passes mágicos . Segundo eles, os seres humanos possuem em seu ovo luminoso um ponto especial responsável pela nossa forma de ver o mundo . Eles o chamam de ponto de aglutinação , pois a energia concentra-se ali de uma forma especial. Sua localização está na altura das omoplatas a cerca de um braço de distância . Deslocar esse ponto , tornando-o mais fluido é outro objetivo da prática xamânica , pois esse deslocamento e fluidez permitiria um estado de consciência intensificada, capaz de nos permitir ver outras realidades . Para os xamãs o Universo compara-se a uma cebola, divide-se em camadas , e nossa percepção ordinária permite-nos ver apenas uma dessas camadas . A grande obsessão dos xamãs é acessar as outras camadas .

Assim o objetivo do guerreiro xamânico é desenvolver sua percepção , desenvolvendo todo o potencial oculto do homem , rompendo com os limites estreitos de nossa consciência comum , buscando a totalidade de ser e de perceber . O guerreiro se distingue por ter um corpo apto a enfrentar os rigores de uma árdua disciplina , equilíbrio emocional e domínio do silêncio interior .

No caminho do guerreiro certas qualidades são de suma importância, dentre elas :

Sobriedade : dispensar tudo aquilo que não for essencial ao caminho .

Pragmatismo : o guerreiro não é fanático, utiliza-se de tudo que pode ser útil no seu caminho guiando-se pela experiência e adaptando-se a realidade que o cerca .

Humor : o guerreiro aprende a rir de si mesmo como arma contra a auto-importância .

Equilíbrio : o guerreiro busca o desenvolvimento equilibrado de si, extraindo a máximo do mínimo .

Viver o aqui e o agora : o guerreiro vive intensamente cada segundo , sem distrair-se , alerta e ao mesmo tempo relaxado .

Impecabilidade : dar o máximo de si em tudo o que faz .

O caminho do guerreiro é um caminho para poucos .

O caminho xamânico não é para todos .

Alguém se torna xamã por uma escolha do Poder que rege o nosso destino . Alguém está apto a seguir esse caminho por uma indicação do Poder através de presságios , sinais , pelo oráculo ou pela Visão de um verdadeiro xamã . Enquanto seres luminosos possuímos em nossa configuração energética determinadas características que indicam nosso potencial e nossa vocação no caminho xamânico , só um xamã que disponha da visão pode identificar essas características . Alguém inicia-se no caminho xamânico por uma transmissão direta do conhecimento por parte de um xamã . Ninguém se torna xamã por correspondência ou através de workshops . É um estudo e uma prática que exigem uma disciplina férrea pela vida inteira . Questões como animal de poder não são uma mera curiosidade de natureza esotérica . O animal de poder é uma parte de nosso próprio ser , de nossa própria energia que deve ser reintegrada a nós mesmos dentro de uma relação de troca e não de escravidão . O animal de poder não serve ao xamã , é um companheiro de jornada , um xamã não tem servidores , pois seu objetivo é a liberdade total . Assim como existe um animal de poder , existe uma planta de poder e uma pedra de poder . O xamanismo é um modo de vida e uma opção de vida . Aqueles que não estão satisfeitos com o modo de vida comum tem a possibilidade de obter o Presente da Águia : a liberdade , para isso devem buscar o modo de vida do guerreiro . Uma coisa distingue o guerreiro do homem comum : o poder pessoal . Isto está bem caracterizado na seguinte frase : "Existe uma grande diferença entre conhecer o caminho e percorrer o caminho".

Um mistério que ama

Um afeto abstrato

Uma chama que arde

O infinito que nos chama

O Nagual na forma de um homem, um animal, uma planta, um mineral .

Tudo e nada, e ainda assim, fantasticamente real .

Estranho e , mesmo assim, real .



Referências

www.lobodocerrado.nom.br – site sobre xamanismo

www.cleargreen..com – site sobre Passes Mágicos

Passes Mágicos – Carlos Castaneda – Ed. Nova Era

Porta para o Infinito – Carlos Castaneda – Ed. Record

O Segundo Círculo do Poder – Carlos Castaneda – Ed. Record

O Presente da Águia – Carlos Castaneda – Ed . Record