“Não se nasce mulher: torna-se”,

[ASTREA]

Este é um dos célebres pensamentos de Simone de Beauvoir.

Escritora francesa e feminista, Simone De Beauvoir nasceu a 9 de janeiro de 1908, e faleceu a 14 de abril de 1986, em Paris. Participante do grupo de escritores filósofos que deram uma transcrição literária dos temas do Existencialismo, ela é conhecida primeiramente por seu tratado Le Deuxième Sexe (1949 - O Segundo Sexo), um apelo intelectual e apaixonado pela abolição do que ela chamou o mito do "eterno feminino". Esta notável obra tornou-se um clássico da literatura feminista.
Ela também escreveu quatro livros de filosofia, Pour une Morale de l'ambiguité (1947 - "A ética da ambigüidade"); livros de viagens sobre a China La Longue Marche: essai sur la Chine (1957 - A Longa Marcha: ensaio sobre a China) e L'Amérique au jour de jour (1948 - "A América dia a dia), e vários outros ensaios, dos quais o mais conhecido é o referido "O Segundo Sexo".

Sinceramente acho que a obra de Simone de Beauvoir é indispensável a todo homem ou mulher, que deseja entender sua posição ou condição de uma forma autentica. Nesta época de transição de costumes e sentimentos. Fala-se muito em liberdade, mas infelizmente ainda preservamos de forma hipócrita, antigos conceitos ( por conveniência ou acomodação) que têm por finalidade beneficiar o mundo masculino. Homens e mulheres são vitimas do mesmo engano. Enquanto se perpetuar o inglório duelo entre ambos os sexos, enquanto homens e mulheres não se reconhecerem como semelhantes preservarão assim, o mito da falca fragilidade do sexo feminino.
Libertando a mulher, o homem também libertar-se-á da opressão forjada por ele mesmo: que por eras tem subjugado a ambos; não podemos esquecer que, toda a moeda tem dois lados. Do contrario, jamais alcançarão a tão almejada liberdade, mesmo procurando incessantemente por ela. Ao invés disso; devemos procurar com avidez por esclarecimento, pela verdade. Faz-se necessário uma boa e clara consciência do que somos e o que representamos na existência.
Em relação à tão proclamada “liberdade”, devemos ter em mente, que não podemos encontrar algo que já nos pertence. A liberdade é inata, inerente. Por tanto, não pode ser um fim e sim uma conseqüência, a supremacia de uma consciência desperta e profundamente esclarecida. Então quando dois antigos adversários se confrontarem em sua mais pura e divina liberdade será mais fácil encontrar um derradeiro e definitivo tratado de paz.

"Que nada nos defina... Que nada nos sujeite... Que a liberdade seja a nossa própria substância."