Fórum MENSAGENS e TEXTOS UMBANDISTAS - Anjo de Luz2024-03-29T12:06:46Zhttps://anjodeluz.ning.com/groups/group/forum?groupUrl=mensagens-e-textos-umbandistas&id=867289%3AGroup%3A2935938&feed=yes&xn_auth=no"CHUTA, que é, MACUMBA"!tag:anjodeluz.ning.com,2016-07-31:867289:Topic:41370392016-07-31T00:33:54.790ZJORGE LUIZ DE OLIVEIRA BARBOSAhttps://anjodeluz.ning.com/profile/JORGELUIZDEOLIVEIRABARBOSA
"CHUTA, que é, MACUMBA"!<br />
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Você chutaria o que é sagrado?<br />
O que lhe é sagrado você não chuta, então porquê chutar o que é sagrado para a outra pessoa?<br />
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A grande maioria do que vemos de entregas, despachos e oferendas, mesmo nas ruas e encruzilhadas, são manifestações do sagrado de alguém para fazer o bem para si mesmo ou para outro alguém.<br />
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Isto que se acostumou chamar de “macumba” não é o que você pensa ser “macumba”. Afinal, todos pensam que “macumba” é “magia negativa”, “feitiçaria”,…
"CHUTA, que é, MACUMBA"!<br />
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Você chutaria o que é sagrado?<br />
O que lhe é sagrado você não chuta, então porquê chutar o que é sagrado para a outra pessoa?<br />
<br />
A grande maioria do que vemos de entregas, despachos e oferendas, mesmo nas ruas e encruzilhadas, são manifestações do sagrado de alguém para fazer o bem para si mesmo ou para outro alguém.<br />
<br />
Isto que se acostumou chamar de “macumba” não é o que você pensa ser “macumba”. Afinal, todos pensam que “macumba” é “magia negativa”, “feitiçaria”, “bruxedo” e no fundo ninguém sabe o que é “macumba”.<br />
<br />
Ainda se usa muito o termo “magia negra”, que não é mais correto de dizer pelo fato que “negro” é raça e assim “magia negra” se confunde com “magia do negro” e “magia africana” tudo associado, preconceituosamente, como magia do mal.<br />
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Assim como “magia branca” se associa com “magia do branco” ou “magia européia” como algo mais nobre e superior. Temos sim “Magia” para o bem ou para o mal.<br />
<br />
E dentro deste universo diversas escolas, vertentes e seguimentos mágicos, entre eles por exemplo a “Magia Divina” idealizado na matéria por Rubens Saraceni como uma “Magia do Bem” exclusivamente utilizada para fazer o bem.<br />
<br />
No caso de elementos que vemos nas ruas como velas, alguidares, garrafas, farofa e até animais em sua maioria são pedidos de ajuda para Guardião (Exu) e Guardiã (Pombagira) (principalmente se estão nas encruzilhadas).<br />
<br />
E aí cada vez se enrola mais e mais o preconceito com a ignorância e discriminação. A grande maioria da população não sabe nada de nada sobre religião, umbanda, candomblé, despachos, oferendas, Exu, Pombagira ou encruzilhadas no entanto todos acham que sabem.<br />
<br />
Muitos até tem certeza que sabem alguma coisa, que sabem que tudo isso é macumba feita pra prejudicar alguém.<br />
<br />
E daí surgiu esta expressão como verbalização de um comportamento ignorante e criminoso: “chuta que é macumba”. Não por acaso vi estes dias um caso de polícia em que um grupo de umbandistas estava na natureza fazendo uma oferenda e um “senhor” alterado entrou no meio do ritual chutando tudo e batendo nas pessoas.<br />
<br />
Caso de polícia claro, um agressor interrompe um ritual sagrado para agredir as pessoas e ainda acha que está certo porque na cabeça torta, torpe, burra e ignorante deste infeliz aquelas pessoas deveriam estar fazendo o mal.<br />
<br />
Sabe o que é o “mal”? O “mal” é invariavelmente um espelho do seu ego, vaidades e vícios. Você vê no outro o que está em você mesmo. Então aprenda uma coisa de uma vez por todas:<br />
“NÃO CHUTA, porquê é, SAGRADO”!!!<br />
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Autor: Alexandre Cumino VALOR DA MEDIUNIDADEtag:anjodeluz.ning.com,2014-07-07:867289:Topic:36967852014-07-07T23:18:38.073ZJORGE LUIZ DE OLIVEIRA BARBOSAhttps://anjodeluz.ning.com/profile/JORGELUIZDEOLIVEIRABARBOSA
<p align="center"><b>VALOR DA MEDIUNIDADE</b></p>
<p align="center"><b><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89806386?profile=original" target="_self"><img class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89806386?profile=original" width="224"></img></a></b></p>
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<p><b>Joaquim, um espírito recém-desencarnado, cuja vida na terra havia sido péssima, fez um requerimento aos mentores espirituais de planos mais elevados, rogando desesperadamente nova oportunidade para resgatar as dívidas contraídas na extinta existência corpóreas. Era tão…</b></p>
<p align="center"><b>VALOR DA MEDIUNIDADE</b></p>
<p align="center"><b><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89806386?profile=original"><img class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89806386?profile=original" width="224"/></a></b></p>
<p align="center"></p>
<p><b>Joaquim, um espírito recém-desencarnado, cuja vida na terra havia sido péssima, fez um requerimento aos mentores espirituais de planos mais elevados, rogando desesperadamente nova oportunidade para resgatar as dívidas contraídas na extinta existência corpóreas. Era tão grande seu arrependimento e tanto o torturava a própria consciência que, ao pedido feito, suplicava novo corpo físico, em qualquer situação, qualquer tipo de existência, por pior que fosse: poderia vir louco, cego, aleijado, mudo, idiota, canceroso, leproso, morfético, fosse o que fosse, pouco lhe importaria. Submeter-se-ia com resignação, mas desejava encarnar-se de novo e para isso, suplicava de joelhos. Levado seu pedido ao alto, Deus, em sua infinita misericórdia, avaliou seus rogos, seus desejos, e atendeu-o; dar-lhe-ia oportunidade para reencarnar-se, porém, dizia a permissão, o filho pedinte não necessitava vir à terra com defeito físico, doença ou perturbações mentais. Apenas uma condição era-lhe imposta: <i>nascesse, na terra, como homem normal, mas viria como médium e comprometer-se-ia a prestar a caridade quatro horas por semana, durante trinta anos, ou seja, dos vinte até os cinquenta anos. Feito isso, sua dívida estaria saldada. Joaquim, é claro, chorando de alegria, reencarnou-se.</i></b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Até vinte anos de idade, tudo foi normal. Daí em diante desabrochou-lhe a mediunidade. Passou então a frequentar um templo espírita, trabalhando duas horas na terça e duas horas no sábado. Assim, foi levando placidamente sua existência e até casou.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Voltemos ao plano espiritual. Quarenta anos depois do nascimento de Joaquim, os mentores espirituais depararam com outro irmão necessitado de socorros urgentes, para tanto, tinham de recorrer a um médium na terra, que fornecesse fluídos materiais para sintonizar com a vibração grosseira daquele espírito em desespero, a fim de ser aliviado nos sofrimentos morais, após a necessária doutrinação. Um dos mentores, então, lembrou-se do Joaquim, o irmão que fizera o requerimento pedindo para encarnar-se nas piores condições possíveis, mas que por bondade de Deus, apenas lhe fora imposta a faculdade mediúnica com a finalidade de ressarcir males semeados. Sim, o Joaquim era a pessoa indicada, porque deveria estar em plena atividade, já fortalecido em seu dom e ser-lhe-ia útil naquela emergência. Consultada sua ficha cármica, comprovaram o fato. Daí resolveram conduzir aquela alma sofredora até o médium para que sua mediunidade de incorporação, ajudasse o irmão aflito. E levaram-no até o centro, onde o médium compromissado deveria estar atuando, pois era um sábado, dia de sessão.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Chegando ao centro, os mentores viram outros médiuns, menos o Joaquim… um deles disse apreensivo: “talvez esteja doente… vamos até sua residência e apliquemos-lhe passes magnéticos para revitalizar-lhe, neutralizando algum mal-estar que por ventura tenha sido acometido”.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Verificada a ficha do centro, anotaram-lhe o endereço, para lá rumando. Antes, porém, deixaram o espírito angustiado entregue a outros médiuns daquele templo. Ao chegarem ao lar de Joaquim, encontraram-no. Lá estava ele deitado em uma rede, ocioso e indiferente, tomando uma cerveja. Surpresos, os mentores ainda ouviram a esposa do médium irresponsável perguntar-lhe por que não fora ao centro, pois era dia de sessão. O marido respondeu que fazia muito calor e ele já estava cansado de ficarem horas e horas a atender irmãos que compareciam ao centro para aborrecê-lo…</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Um dos mentores observou: “Não foi este que pediu para reencarnar-se como louco, cego, idiota, leproso, canceroso ou o que merecesse, desde que lhe fosse permitido reencarnar-se em novo corpo físico?… E Deus, na sua infinita benevolência, tão somente lhe impôs servir como médium, trabalhando quatro horas por semana, dos vinte aos cinquenta anos de idade… E só isso? Ele está agora com apenas quarenta de vida terrena!” É verdade, afirmou o outro e ambos tristes, compadecidos do irmão, se retiraram.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Adivinhem o que irá acontecer ao Joaquim, quando novamente regressar ao mundo dos espíritos?…</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b><i> <u>Aí está, meus irmãos, a responsabilidade do médium, reflitam e muito cuidado para não incidirem no mesmo erro do Joaquim.</u></i></b></p>
<p><b><i><u> </u></i></b></p>
<p><b><i><u> </u></i></b></p>
<p><b><i><u> </u></i></b></p>
<p align="right"><b><i><u>Site: <a href="http://www.minhaumbanda.com.br">www.minhaumbanda.com.br</a></u></i></b></p> PONTOS DE FORÇA NA UMBANDAtag:anjodeluz.ning.com,2014-06-19:867289:Topic:36800142014-06-19T16:56:30.070ZJORGE LUIZ DE OLIVEIRA BARBOSAhttps://anjodeluz.ning.com/profile/JORGELUIZDEOLIVEIRABARBOSA
<p style="text-align: center;"><b>PONTOS DE FORÇA NA UMBANDA</b></p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89804368?profile=original" target="_self"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89804368?profile=RESIZE_320x320" width="225"></img></a></p>
<p style="text-align: center;"></p>
<p><b>Nem os índios nativos nem os povos africanos adoravam a natureza em si, mas sim as potências associadas aos muitos aspectos desta natureza viva capaz de alimentá-los ou castigá-los.</b></p>
<p><b> O Ponto de Força é o meio…</b></p>
<p style="text-align: center;"><b>PONTOS DE FORÇA NA UMBANDA</b></p>
<p style="text-align: center;"><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89804368?profile=original"><img width="225" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89804368?profile=RESIZE_320x320" width="225"/></a></p>
<p style="text-align: center;"></p>
<p><b>Nem os índios nativos nem os povos africanos adoravam a natureza em si, mas sim as potências associadas aos muitos aspectos desta natureza viva capaz de alimentá-los ou castigá-los.</b></p>
<p><b> O Ponto de Força é o meio mais natural de sintonizar vibratoriamente, energeticamente e magneticamente os Orixás, afinal sabemos que a maneira mais fácil de chegarmos àquilo que chamamos de imaterial, que representa o Divino, é por meio do material ou físico.</b></p>
<p><b> Nesses locais as energias e os magnetismos são mais puros e facilitam o contato com outro lado da vida. São como grandes chacras, vórtices captadores e emanadores de energias, com uma potencialização super elevada e Divina.</b></p>
<p><b> Portanto, o umbandista tem o privilégio de ter à disposição, 24 horas por dias, sete dias da semana e 365 dias por ano, os chamados Pontos de Força ou Santuários Naturais, os quais cultuamos, evocamos e entramos em contato mediúnico, energético e vibratório com os Guias e Orixás de forma única e Divina.</b></p>
<p><b> A Beira-Mar é um ponto de forças natural e é tido como o altar aberto a todos pela nossa Mãe Yemanjá.</b></p>
<p><b> As Cachoeiras são pontos de forças e santuários naturais de nossa Mãe Oxum;</b></p>
<p><b> As Matas são pontos de forças e santuários naturais do nosso Pai Oxossi;</b></p>
<p><b> As Pedreiras são pontos de forças e santuários naturais de nosso Pai Xangô e de nossas Mães Yansã e Egunitá;</b></p>
<p><b> Os Cemitérios são pontos de forças e santuários naturais dos nossos Pais Omulu e Obaluayê;</b></p>
<p><b> O Campo Aberto é o santuário natural das divindades regidas pelo tempo, entre as quais nosso Pai Oxalá e nossa Mãe Oyá;</b></p>
<p><b> Os Caminhos são os pontos de forças do nosso Pai Ogum;</b></p>
<p><b> Os Lagos são os pontos de forças e santuários naturais de nossa Mãe Nanã Buruquê.</b></p>
<p><b> As Matas e Bosques à Beira dos Lagos e Rios são os pontos de forças e os santuários naturais de nossa Mãe Obá;</b></p>
<p><b> Os Jardins, a Beira-Mar e as Cachoeiras são os pontos de forças dos erês ou encantados da natureza;</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> As Encruzilhadas são os pontos de forças dos Exus e Pombas Giras dentro da Lei da Umbanda. A Encruzilhada representa um sinal um tanto quanto cabalístico. É a entrada e saída de tudo. Quatro cantos, um apontando para cada ponto cardeal. O centro é a convergência, o núcleo de energia acumulada naquele local, e é um dos Pontos de Forças regido por Ogum. Orixá da Lei que rege os Senhores Exus, e os caminhos da encruza. Representa a ascensão e a queda, o bem e o mal, o livre arbítrio do homem em decidir seu caminho.</b></p>
<p><b> O culto aos Orixás, sempre que possível, deve ser realizado nos Pontos de Forças ou Santuários Naturais, porque nesses locais a energia ambiente é mais afim com a deles, e os magnetismos ali existentes dilui condensações energéticas existentes no nosso campo vibratório.</b></p>
<p><b> Condensações essas que vamos acumulando em nosso espírito que são prejudiciais ao corpo etérico ou energético, muitas vezes nem nos damos conta disso, e nos tornamos pesados, apáticos, desinteressados.</b></p>
<p><b> Lembramos que, há uma troca permanente entre o corpo carnal e espiritual e se um estiver debilitado automaticamente se reflete no outro corpo adoecendo-o e debilitando-o.</b></p>
<p><b> O banho de ervas, por exemplo, limpa o espírito por intermédio do corpo carnal.</b></p>
<p><b>Já quando os Guias Espirituais recomendam banhos de cachoeira, é porque o magnetismo e a energia ali existentes desagregam energias negativas enfermiças acumuladas no espírito e já internalizadas nos órgãos etéricos do espírito.</b></p>
<p><b> Quando recomendam banhos de mar, é porque a energia salina ali existente cura enfermidades existentes no espírito das pessoas. Também, a água do mar queima larvas astrais resistentes a outros tipos de banhos (ervas, sementes, raízes etc.).</b></p>
<p><b> Os santuários naturais não são uma invenção humana, mas sim todos somos beneficiados pelas energias e pelo magnetismo existentes neles. E, se recomendamos a realização periódica de cultos religiosos neles, é porque nesses momentos as energias e o magnetismo específicos deles ficam saturados com os das divindades ali evocadas, e somos beneficiados de forma sensível, pois os absorvemos junto com as energias geradas naturalmente nesses locais altamente magnéticos.</b></p>
<p><b> Portanto, se um banho de mar, de cachoeira ou de ervas é bom, se evocarmos a Divindade associada a estes locais, ou aos seus elementos, então ele será ótimo. Divino mesmo!</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>SAIBAM QUE:</b></p>
<p><b><i>- Um culto realizado ao redor de uma fogueira queima miasmas ou larvas astrais e energiza positivamente o espírito das pessoas alcançadas por suas ondas quentes.</i></b></p>
<p><b><i>- Um culto realizado à beira da água (cachoeira, rio, lagoa ou mar) limpa e sutiliza o corpo energético das pessoas e as magnetiza positivamente. A cachoeira e o mar são geradores de energias, já as ondas do mar descarregam energias. A energia de um rio é irradiante e da pedreira é geradora, já uma pedra irradia as energias geradas pela pedreira. Tudo muito complementar e Divino.</i></b></p>
<p><b><i>- Um culto realizado nas matas fecha aberturas na aura, sutiliza o magnetismo mental e purifica os órgãos etéricos do corpo energético (espírito) das pessoas, expandindo seu campo áurico, salientado que a árvore é geradora de energias.</i></b></p>
<p><b><i>- Um culto realizado no tempo, em campo aberto, dilata os sete campos magnéticos das pessoas e as tornam muito “leves”.</i></b></p>
<p><b><i>- Um culto realizado na terra arenosa densifica o magnetismo mental e concentra as energias das pessoas, fortalecendo-as vibratoriamente.</i></b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Percebam que cada local tem sua Divindade, que tanto deve ser oferendada e adorada como deve incorporar os espíritos associados a ela, pois, são membros de suas hierarquias espirituais, todos voltados para nós e imbuídos dos melhores sentimentos para conosco, os seus irmãos encarnados.</b></p>
<p><b> Oferendar é um dever religioso, é demonstração de amor, respeito e fé.</b></p>
<p><b> Portanto, toda oferenda tem que ser realizada com sobriedade, respeito e reverência, fé e religiosidade (sem ofender a natureza), senão não passará de um ato profano e profanador do santuário natural.</b></p>
<p><b> Posturas inconsequentes, pensamentos dispersivos, conversas profanas, desleixos e falta de sobriedade, não são aceitos como procedimentos religiosos, e quem assim se mostrar a eles está mostrando-se indigno do amor que emanam por nós, seus filhos amados.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>ATENÇÃO</b></p>
<p><b><i>- A riqueza de uma oferenda não está na qualidade de elementos, mas sim na intensidade que vibramos nosso amor, respeito e fé pelas Divindades.</i></b></p>
<p><b><i>- Ao sujar a natureza e esses Sagrados Pontos de Forças, estamos contaminando, obstruindo um chacra energético super potente, e assim sendo, esse chacra começará a emanar energias densas e deletérias.</i></b></p>
<p><b><i>- A maioria das oferendas, principalmente as oferendas com sentido religioso e consagratória, os elementos materiais ofertados como velas, flores, bebidas, etc., podem e devem ser retirados do local após a louvação à Divindade. Assim, a natureza será preservada e a sociedade respeitará mais a Umbanda.</i></b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> A oferenda Religiosa é aquela em que o fiel oferenda um Orixá somente no sentido de reverência por amor, fé, devoção, respeito. Mesmo pedindo proteção não ativa os poderes magísticos dos Orixás e Guias.</b></p>
<p><b> A oferenda Consagratória é aquela realizada para obter a imantação permanente dos poderes Divinos em determinados objetos que serão a representação da energia do Orixá. Ou seja, uma pedra, só se transformará em um “Otá de Xangô”, por exemplo, se a pedra for imantada no Ponto de Força especifico do Orixá – nas pedreiras, e isso acontece através de uma oferenda consagratória.</b></p>
<p><b> Essa imantação e energia estarão à nossa disposição o tempo todo, onde poderemos direcioná-las para nossas necessidades – é a concessão de poderes dados pelos Guias e Orixás. No entanto, implica em deveres a serem cumpridos religiosamente, pois não basta somente colocá-los no altar e usar quando precisar. Esses objetos deverão ser alimentados, respeitados, cuidados, iluminados, isolados dos curiosos, deverão ser respeitados e entendidos como algo Sagrado.</b></p>
<p><b><i> </i></b></p>
<p><b><i>- Antes de arriar qualquer tipo de oferenda aos Orixás e Guias Espirituais, deve-se oferendar a “Esquerda”.</i></b></p>
<p><b><i> </i></b></p>
<p><b> Exu é o Sr. dos Caminhos, grande Mensageiro, o que tudo permite, portanto nada mais inteligente e respeitoso oferenda-lo primeiro. E mais, Exu é quem abre e fechas as portas, é quem ativa e desativa carmas, é Ele que faz que sejam cumpridas as ordens supremas de Ogum determinadas por Xangô. Além disso, Exu é o Guardião do Ponto de Força em que você vai arriar sua oferenda, então nada mais justo oferenda-lo primeiro pedindo permissão para entrar e sair.</b></p>
<p><b> Portanto, o umbandista que conhece e reconhece a verdadeira Força Exu, sabe que Eles estão sempre em primeiro lugar, que sem Eles nada se faz e nada acontece, compreende bem o que estou dizendo “oferendar Exu em primeiro lugar é sinal de respeito e de reconhecimento de forças”.</b></p>
<p><b> No entanto é bom frisar que não se oferenda um Exu pessoal e sim o Guardião daquele Ponto de Força e seus falangeiros, por exemplo, se a oferenda é nas matas, antes oferenda-se “o Sr. Guardião das Matas e as Falanges dos Exus das Matas”. A mesma atenção e respeito deve-se ter com as Sras. Pombogiras.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b><i>- Outro cuidado importante, é que antes de sair de casa para fazer a oferenda, deve-se tomar um bom banho de defesa e já deixar pronto para a hora que chegar, um outro banho de energização ou fixação na força do Orixá que se oferendou. Além de fazer as firmezas básicas e naturais de um umbandista como por exemplo, a vela do anjo de guarda acesa, triângulo de velas firmadas solicitando a proteção Sagrada, etc.</i></b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Sei que esse assunto é muito vasto, mas espero ter clareado um pouco a mente dos umbandistas e levado a importância do conhecimento dentro da religião de Umbanda.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Afinal, UMBANDA TEM FUNDAMENTO. MAS É PRECISO SABER PREPARAR.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p align="right"><b>Mãe Mônica Caraccio</b></p>
<p align="right"><b>Base de estudo: “O Código de Umbanda” de Rubens Saraceni – Ed. Cristali</b></p>
<p align="right"><b> </b></p>
<p align="right"><b> </b></p>
<p><b><i><u>OBS.: Na Casa em que frequento não fazemos nenhum tipo de oferenda, pois é Doutrina da Casa, mas acho importante a elucidação sobre esse assunto aos Médiuns que por algum motivo (Doutrina da Casa, Entidades etc.) sintam-se no dever de oferendar a seus Orixás, Entidades etc. que faça, mas faça com coerência e consciência dos fundamentos essenciais da Umbanda. Muita Paz a todos...</u></i></b></p>
<p align="right"><b><i>Denis Sant’Ana</i></b></p>
<p align="right"><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p align="right"><b><i><u>FRATERNIDADE ESPÍRITA MONSENHOR HORTA</u></i></b></p> O AERÓBUS NA TERRA E A VOLITAÇÃO NO MUNDO ESPIRITUALtag:anjodeluz.ning.com,2014-03-19:867289:Topic:35949812014-03-19T00:50:15.543ZJORGE LUIZ DE OLIVEIRA BARBOSAhttps://anjodeluz.ning.com/profile/JORGELUIZDEOLIVEIRABARBOSA
<p align="center"><b>O AERÓBUS NA TERRA E A VOLITAÇÃO NO MUNDO ESPIRITUAL</b></p>
<p align="center"><b><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89793303?profile=original" target="_self"><img class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89793303?profile=original" width="400"></img></a></b></p>
<p><b>Foi publicada em 2009 uma reportagem sobre uma versão ainda mais eficiente do trem bala, onde se lia: “Pode parecer coisa de filme de ficção, mas é o mais novo e revolucionário projeto do Instituto Nacional de Tecnologia (INT), no Rio de Janeiro. Engenheiros e…</b></p>
<p align="center"><b>O AERÓBUS NA TERRA E A VOLITAÇÃO NO MUNDO ESPIRITUAL</b></p>
<p align="center"><b><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89793303?profile=original"><img class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89793303?profile=original" width="400"/></a></b></p>
<p><b>Foi publicada em 2009 uma reportagem sobre uma versão ainda mais eficiente do trem bala, onde se lia: “Pode parecer coisa de filme de ficção, mas é o mais novo e revolucionário projeto do Instituto Nacional de Tecnologia (INT), no Rio de Janeiro. Engenheiros e projetistas do INT já começaram a trabalhar na fabricação do primeiro protótipo de trem urbano de levitação magnética. Batizado de Maglev Cobra, ele foi concebido pela Universidade Federal do Rio de Janeiro. Aos especialistas do INT coube desenhar o trem e montar a carroceria desse revolucionário e ecologicamente correto meio de transporte do futuro próximo. O trem se locomoverá “flutuando” sobre os trilhos, num sistema semelhante ao que acontece quando tentamos aproximar as extremidades opostas de dois ímãs: elas se repelem. A propulsão do Maglev, que terá capacidade para 28 passageiros, será feita por meio de forças magnéticas atrativas e repulsivas, ativadas por supercondutores. O moderníssimo trem flutuante viajará a uma velocidade máxima de 30 Km/h. Pode parecer pouco, mas é um belíssimo início para um projeto tão ousado.”</b></p>
<p><b> Embora a ideia já seja conhecida desde a década de 60, há muito tempo já funcionando no Japão e mais recentemente na Europa, parece-nos que esta versão atual de Maglev, com adaptação no Brasil e chamando-se Magleve Cobra aproxima-se bastante do aerobus que é descrito pelos espíritos em vários livros psicografados.</b></p>
<p><b> A versão terrena, de acordo com os engenheiros da UFRJ, necessita de nitrogênio líquido para induzir a formação de energia eletromagnética, reagindo em uma placa de cerâmica supercondutora, que ao ser resfriada com nitrogênio líquido, produz o efeito de levitação sobre um imã de neodímio – um imã feito a partir de uma composição dos elementos químicos Neodímio (Nd), Ferro (Fe) e Boro(B). É um projeto que economizaria combustível, e principalmente não é poluente.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Na Colônia “Nosso Lar”, escrito em 1943, já André Luiz explicava sobre a utilização do aerobus como veículo dentro da colônia, e também nos espaços externos para outros locais, e mesmo no umbral, sendo que ele viveu esta experiência em 1930.</b></p>
<p><b> No mapa abaixo observa-se as construções principais, que são o Prédio da Governadoria ao centro, e os seis (6) Ministérios; sendo que os Ministérios de Regeneração, Auxílio, Comunicação e Esclarecimento estão ligados às atividades da esfera terrestre e os Ministérios de União Divina e Elevação estão ligadas ás Hierarquias Planetárias Superiores.</b></p>
<p></p>
<p style="text-align: center;"><b><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89793408?profile=original"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89793408?profile=original" height="272" width="266"/></a></b></p>
<p style="text-align: center;"></p>
<p><b>Da Governadoria, este Aerobus vai parando, de 3 em 3 Km, na alta velocidade que falamos acima, e leva 40 minutos até o Parque das Águas.</b></p>
<p><b> Voltando ao aeróbus, a descrição que nos chega é de um carro suspenso do solo a uma altura de cinco metros, do tipo funicular, em que o sistema de tração é por meio de cabos, como os teleféricos. Constituído de material muito flexível, é bem grande e parece ligado a fios invisíveis. Muito veloz, constituía-se o meio de locomoção mais usado na colônia “Nosso Lar”.</b></p>
<p><b> A grande diferença entre o aerobus do mundo espiritual e o que do nosso planeta, é o combustível. Do lado de lá, quem o move é o fluido vital, que faz parte da energia cósmica que permeia todo o Universo.</b></p>
<p><b> Para entender o que é fluido vital, vamos refletir numa afirmação:” A diferença entre uma árvore viva e um pedaço de madeira é justamente a presença do fluido vital na primeira e sua ausência na segunda.” Podemos utilizá-lo como veículo curativo, nas sessões espíritas e umbandistas onde há médiuns de cura, ou quando a Espiritualidade precisa que emanemos esse fluido ou energia vital através da concentração e da prece e os Espíritos Superiores captam e armazenam esta energia, e isso de modo algum pode ser considerado obsessão ou vampirismo, é uma situação de verdadeira e pura Caridade e Amor.</b></p>
<p><b> O fluido vital também é abundante na Natureza virgem, nas plantas e nas correntes de agua. Daí a necessidade de cada um despertar para proteger cada vez mais a Natureza, como nossos índios outrora respeitavam e zelavam.</b></p>
<p><b> No livro “Senhores da Escuridão”, de Robson Pinheiro, o autor espiritual relata sobre a presença do guardião Jamar, que tal como acontece na Umbanda, podemos compará-lo a um Exu Guardião de Lei, espírito com competência e habilidade necessária para adentrar e sair incólume nas regiões trevosas, ciceroneando caravanas de grupos em missão de resgate, caravanas estas compostas de espíritos desencarnados aptos para estas incursões e também espíritos encarnados desdobrados, engajados na luta contra o Mal, necessários muitas vezes para a necessária doação ectoplasmática, que é outra forma diferenciada de fluido vital, muitas vezes para formar imagens holográficas que assustem os trevosos, se necessário, ou formem ideações materializadas de entes queridos de criaturas que já nenhuma esperança de resgate possuem, mas que através deste artifício em nome do Bem, conseguem se reconectar com a Luz e a Realidade, e iniciam seus passos no resgate necessário.</b></p>
<p><b> Embora na Umbanda a literatura não comente sobre a existência de aerobus, e sim sobre volitação, na verdade esta tecnologia da dimensão espiritual é uma economia energética, de forma que os espíritos encarnados em missão, possam se preservar mais e desgastarem-se menos.</b></p>
<p><b> A partir destas reflexões também podemos observar os fundamentos de nossos caboclos e pretos velhos quando “economizam “ a energia do médium utilizando o poder das ervas e da fumaça. Da mesma forma, tem sentido o aconselhamento para que o médium sempre se resguarde de pensamentos menos bons, de frequentar locais de energias pesadas, e se preparar com a prece e banhos antes de ir para as giras.</b></p>
<p><b> Também cientes que podem ser úteis durante o sono, devem se deitar respeitando a boa alimentação, procurar superar os percalços do dia, não guardando mágoas, ressentimentos, e entregando À Deus e aos Guias as suas preocupações, para que possa ser um instrumento útil da espiritualidade quando sair de seu estado de vigília física e reingressar pelo sono no Mundo Maior.</b></p>
<p><b> Sobre a volitação, trata-se da capacidade que o espírito tem, em certo nível de adiantamento, de se transportar para onde desejar, sempre sob a ação e o impulso da sua vontade e inteligência.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Em “Obreiros da Vida Eterna”, psicografado por Chico Xavier, ditado pelo espírito André Luís, mostra o domínio do espírito já instruído e habituado ao ambiente espiritual, da facilidade de volitar. Diz ele:</b></p>
<p><b><i>” Utilizávamos a volitação, prazerosos e felizes. Muito difícil descrever a sensação de leveza e alegria inerente a semelhante estado, após a permanência na escura região de que precedíamos. Fala-se, muitas vezes entre os encarnados, na possibilidade da criação do aparelho de voo individual; todavia, ainda que se efetive a nova conquista, o peso do corpo físico, os cuidados exigidos pela máquina de propulsão e os riscos de viagem não podem, de modo algum, substituir a segurança e a tranquilidade que nos enchem de tamanho bem-estar. Após a excursão normal, entre a Casa Transitória de Fabiano e a Crosta Terrestre, dentro de harmoniosas condições conservávamo-nos descansados e bem dispostos, operando muito facilmente a volitação, não obstante a densidade atmosférica.”</i></b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Quando nos referimos aos trabalhos mediúnicos nos terreiros de Umbanda, espíritos evoluídos da egrégora da casa têm permissão de levar os espíritos dos médiuns desdobrados, ajudando-os através de sua própria capacidade de volitação a chegarem espiritualmente aos locais de auxílio. Ou são os guias do médium, que capacitados para tal, cumprem sua missão de Paz e Caridade deslocando-se para a moradia do consulente, seu local de trabalho, enfim, para os locais onde sua ajuda é solicitada.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Em relação às grandes descobertas de nosso planeta, contam os espíritos que sempre foram forjadas primeiramente nas colônias espirituais e depois se materializaram aqui. Infelizmente muitas idealizações são levadas a cabo e materializadas, mas não são obra dos agentes da Luz, mas sim os das sombras, trazendo discórdia e tristezas. Mas nenhuma folha cai sem o Pai estar atento. Se tais coisas ocorrem, é porque precisamos passar por tudo isso em nós o necessário processo evolutivo. A dor, é poderosa Mestra, e assim, entre sofrimentos, ideias e sentimentos, a Humanidade vai caminhando e refletindo o lado de lá. Os mais descrentes, ao sair da ignorância, tem de admitir, mesmo com todo o Progresso, que algo ocorre além da limitada matéria.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p align="right"><b><i><u>Alex de Oxóssi</u></i></b></p>
<p align="right"><b><i><u>Rio Bonito – RJ</u></i></b></p>
<p align="right"><b><i><u>Site: povodearuanda</u></i></b></p> BEBER OU NÃO BEBER? EIS A QUESTÃO…tag:anjodeluz.ning.com,2014-03-06:867289:Topic:35845762014-03-06T23:09:12.910ZJORGE LUIZ DE OLIVEIRA BARBOSAhttps://anjodeluz.ning.com/profile/JORGELUIZDEOLIVEIRABARBOSA
<p align="center"><b>BEBER OU NÃO BEBER? EIS A QUESTÃO…</b></p>
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<p align="center"><b><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89791928?profile=original" target="_self"><img class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89791928?profile=original" width="259"></img></a></b></p>
<p><b>No Ritual da Religião de Umbanda costuma haver o uso de fumo enquanto elemento indissociável deste mesmo ritual, portanto elemento ritualístico. Agora somos surpreendidos com a “Lei Seca”, onde não é possível comer nem ao menos um bombom de licor e dirigir,…</b></p>
<p align="center"><b>BEBER OU NÃO BEBER? EIS A QUESTÃO…</b></p>
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<p align="center"><b><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89791928?profile=original"><img class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89791928?profile=original" width="259"/></a></b></p>
<p><b>No Ritual da Religião de Umbanda costuma haver o uso de fumo enquanto elemento indissociável deste mesmo ritual, portanto elemento ritualístico. Agora somos surpreendidos com a “Lei Seca”, onde não é possível comer nem ao menos um bombom de licor e dirigir, muito menos beber “marafo”, champagne, Vinho, cerveja e outras bebidas que fazem parte de nossa liturgia e depois ir dirigir. Assim reacendemos a velhas polêmicas: Até onde o uso de fumo e bebida é valido nos trabalhos de Umbanda? Existe ainda a questão de que “não sou eu quem bebe ou fuma”, pois os dois elementos são utilizados pelos espíritos guias mediunicamente incorporados. Não são poucos os médiuns que não bebem e nem fumam, mas que seus guias bebem e fumam. Inclusive aqueles que pararam de beber e fumar por orientação de seu mentor.</b></p>
<p><b> Também não são poucos os que afirmam que seus guias levam tudo, não deixam nenhuma gota de álcool, nem resquício de nicotina em seu organismo, muito menos mau hálito ou cheiro desagradável em seu corpo. De um lado temos leigos, médiuns e sacerdotes que lutam para a extinção do fumo e bebidas nos terreiros, pois do ponto de vista farmacológico, médico e legal são drogas que afetam o organismo, podendo levar ao câncer de pulmão e ao alcoolismo e cirrose hepática. Em muitos terreiros é proibido terminantemente o fumo e a bebida.</b></p>
<p><b> De outro lado temos os usos xamãnicos do fumo como “Erva Sagrada” enteógena (que leva a Deus) e “Erva de Poder” utilizada pelos nossos indígenas muito antes de ser profanada pelo branco. Tudo o que é sagrado quando profanado leva à dor e é assim que as mais conhecidas ervas sagradas e de poder foram profanadas e hoje são uma das maiores causas de sofrimento em nossa sociedade (“maconha”, “cocaína”, “fumo”, “café” e outros). Existe também o uso mágico e terapêutico do álcool e do fumo, que são elementos de magia por excelência, o fumo traz em si os elementos: vegetal, terra (sua origem), fogo (quando aceso), ar (onde expende a fumaça) e água (sua umidade relativa).</b></p>
<p><b> O álcool também traz os mesmos elementos: vegetal (de sua origem na cana), terra (que sustenta a cana), fogo (sua potencialidade para combustão), ar (por ser um tanto volátil) e água (pois se trata de um liquido). Por estas propriedades a bebida e o fumo se tornam elementos de poder para alcançar resultados em magia e rituais de umbanda. Ainda se levanta a questão de que se é meu guia que fuma e afinal ele cura tantas pessoas pode evitar os danos que estes elementos poderiam me causar. Se Caboclo e Exu zelam por minha saúde devem ser os primeiros a ter ciência de estar ou não nos prejudicando enquanto “fumam” ou “bebem”.</b></p>
<p><b> Em tempo devo de minha parte esclarecer que guias espirituais não fumam no sentido vulgar da palavra e sim usam do fumo e da fumaça para fazer uma defumação direcionada, unindo o sopro, intenção e elemento para alcançar certo resultado. Também não bebem no sentido vulgar da palavra, muito menos têm apego á bebida, pois isso se caracteriza comportamento de obsessores, nossos guias manipulam a bebida. Realmente não há a necessidade em tragar a fumaça do fumo manipulado nem de se beber algo além de um ou dois copos ou doses. Os excessos devem ser evitados em todos os casos, a Lei Maior fala na consciência de cada um de nós, a Ética e o Bom senso devem ser a meta e a regra para o bom andamento dos trabalhos.</b></p>
<p><b> De qualquer forma não podemos desrespeitar à leis, menores de idade não devem fumar nem beber, incorporados ou não, o que consiste uma atitude de respeito da entidade para com a situação emocional, psíquica e biológica daquele que é entendido como menor de idade. Quanto aos médiuns responsáveis por si mesmos, mesmo que sinta que seu mentor “levou tudo”, lembre-se: podemos ter esta sensação, onde realmente uma entidade pode levar boa parte do etílico, no entanto quimicamente, salvo exceções de fenômenos da desmaterialização, sempre ficam resquícios químicos no corpo, por menores que sejam. E assim sendo: ”Se incorporou e bebeu, não dirija”.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p align="right"><b><i><u>POR ALEXANDRE CUMINO</u></i></b></p>
<p align="right"><b><i><u>Postado por Fraternidade Espírita Monsenhor Horta</u></i></b></p> EXU DA MEIA NOITE E SUA HISTÓRIAtag:anjodeluz.ning.com,2014-03-01:867289:Topic:35765992014-03-01T00:18:40.112ZJORGE LUIZ DE OLIVEIRA BARBOSAhttps://anjodeluz.ning.com/profile/JORGELUIZDEOLIVEIRABARBOSA
<p align="center"><b>EXU DA MEIA NOITE E SUA HISTÓRIA</b></p>
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<p align="center"><b><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89791821?profile=original" target="_self"><img class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89791821?profile=original" width="222"></img></a></b></p>
<p><b>Exu da Meia Noite pertence à linha das almas, é chefe de falange.</b></p>
<p><b> Pertence à linha negativa de Xangô, sendo serventia de Xangô Da Pedra Preta.</b></p>
<p><b> Bebe licor, marafo, conhaque, uísque, fuma charutos, cigarrilhas,…</b></p>
<p align="center"><b>EXU DA MEIA NOITE E SUA HISTÓRIA</b></p>
<p align="center"></p>
<p align="center"><b><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89791821?profile=original"><img class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89791821?profile=original" width="222"/></a></b></p>
<p><b>Exu da Meia Noite pertence à linha das almas, é chefe de falange.</b></p>
<p><b> Pertence à linha negativa de Xangô, sendo serventia de Xangô Da Pedra Preta.</b></p>
<p><b> Bebe licor, marafo, conhaque, uísque, fuma charutos, cigarrilhas, trabalha muito com as moças bonitas (como são chamadas as pomba-giras).</b></p>
<p><b> Uma de suas visões astrais é de um homem com uma longa capa escura em volta de si.</b></p>
<p><b> Sua guia é preto e branco, mas muitos trabalham com vermelho e preto também; trabalha com velas vermelhas, pretas, brancas, principalmente com vermelhas.</b></p>
<p><b> Apresenta-se pelos terreiros como um homem de grande porte, trajando roupas negras, chapéu, capa e bengala, um verdadeiro cavalheiro. Como o próprio nome já diz, é ele responsável pela "Hora Grande", a quem atribui os trabalhos de magia realizados neste horário. Uma entidade de grande mistério, tendo inúmeras lendas que giram em torno de seu nome, a grande maioria diz respeito às forças ocultas.</b></p>
<p><b> No passado, os umbandistas e espíritas tinham o costume de esperar passar alguns minutos da "meia noite" para saírem dos terreiros, por respeito a este Exu, às vezes até medo, pois não conheciam direito o que poderia lhes acontecer.</b></p>
<p><b> Havia pessoas que atribuíam a meia noite um horário perigoso por ser a hora em que Jesus mais padeceu, que segundo algumas crenças, este Exu ali estava.</b></p>
<p><b> Conta-se também que todo o poder mágico e de sorte de São Cipriano, bem como os manuscritos por ele queimados, foram dados a este Exu.</b></p>
<p><b> Sua história é de que em sua última encarnação, ele tinha sido um rico barão, viveu em Santos, aos 40 anos foi a Portugal procurar uma esposa, que tinha 14 anos, casou-se com ela, e em seu primeiro relacionamento, como ela não sangrou, ele pensou que ela não era virgem.</b></p>
<p><b> Armou uma cilada para ela, dizendo que o tinha traído. Ela fugiu com índios, sendo que ele, para procurá-la, matou quase uma tribo inteira de índios. Quando ele a encontrou, ela tinha tido um filho dele.</b></p>
<p><b> Voltou a ficar com ela, depois de um tempo o filho dele morreu.</b></p>
<p><b> Não demorando muito tempo, tiveram outro filho, que teve o mesmo destino do primeiro: faleceu depois de alguns anos.</b></p>
<p><b> Ele, com remorso, contou a história para sua esposa do que ele tinha armado e ela, revoltada, o largou.</b></p>
<p><b> Foi morrendo aos poucos em cima de uma cama, não comia, não tinha força mais para se levantar, morreu aos poucos.</b></p>
<p><b> Do outro lado da vida, encontrou todo tipo de sofrimentos, inimigos espirituais que o prendem e o fazem de escravo. Mas ele se revolta e, fazendo-se impor, forma sua própria falange. Começa a trabalhar a favor dos oprimidos, tanto desencarnados como encarnados.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Aí então começa a história de Exu da Meia Noite, contada no livro ``O Guardião da Meia-Noite´´, de Rubens Saraceni.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p align="right"> <b><i><u><a href="http://requintemaryhelena.blogspot.com.br/2012/12/exu-da-meia-noite-e-sua-historia.html">http://requintemaryhelena.blogspot.com.br/2012/12/exu-da-meia-noite-e-sua-historia.html</a></u></i></b></p>
<p><b> </b></p> O SILÊNCIO É UMA PRECE?tag:anjodeluz.ning.com,2014-02-02:867289:Topic:35525652014-02-02T02:38:49.733ZJORGE LUIZ DE OLIVEIRA BARBOSAhttps://anjodeluz.ning.com/profile/JORGELUIZDEOLIVEIRABARBOSA
<p align="center"><b>O SILÊNCIO É UMA PRECE?</b></p>
<p align="center" style="text-align: left;"><b><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89788754?profile=original" target="_self"><img class="align-center" height="192" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89788754?profile=original" width="289"></img></a></b></p>
<p><b>Placa muito encontrada em vários terreiros, “O Silêncio é uma Prece”, leva muitos a uma reflexão sobre os minutos que antecedem uma gira, com base, principalmente, na concentração dos médiuns para facilitar a incorporação. Outro ponto relacionado à placa, são as…</b></p>
<p align="center"><b>O SILÊNCIO É UMA PRECE?</b></p>
<p style="text-align: left;" align="center"><b><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89788754?profile=original"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89788754?profile=original" height="192" width="289"/></a></b></p>
<p><b>Placa muito encontrada em vários terreiros, “O Silêncio é uma Prece”, leva muitos a uma reflexão sobre os minutos que antecedem uma gira, com base, principalmente, na concentração dos médiuns para facilitar a incorporação. Outro ponto relacionado à placa, são as rodinhas de fofocas, tanto entre os consulentes, quanto com os médiuns da casa.</b></p>
<p><b> Neste caso, silêncio é uma prece e evita fofocas.</b></p>
<p><b> Mas há ou não fundamento no silêncio?</b></p>
<p><b>1. Sim, o silêncio é uma prece.</b></p>
<p><b>Lado positivo:</b></p>
<p><b>· Como exposto acima, quanto mais silêncio tivermos, mais concentrados os médiuns ficam, normalmente fixam o foco nas coisas que devem fazer durante a gira, organizam e facilitam o acesso aos apetrechos e ferramentas de trabalhos dos guias;</b></p>
<p><b>· A vontade de falar com a pessoa ao lado sobre os dias anteriores a gira, sobre sua vida e de outras pessoas acaba sendo presa internamente, evitando fofocas no ambiente sagrado;</b></p>
<p><b>· O silêncio, quando bem aproveitado, funciona nas preces íntimas de cada um, ajudando no direcionamento dos problemas aos guias que já estão trabalhando no plano espiritual e na possível solução de cada um deles.</b></p>
<p><b>Lado negativo:</b></p>
<p><b>· Pessoas hiperativas ou com problemas de concentração não conseguem ficar paradas por muito tempo, vão buscar outras coisas pra fazer e provavelmente irão provocar mais barulho arrumando suas coisas do que se estivessem conversando com alguém;</b></p>
<p><b>· Aquelas pessoas que já são organizadas, que chegam com as ferramentas de seus guias em ordem, ficarão entediadas com o passar do tempo e muito provavelmente começarão a chegar alguns minutos antes de começar a gira. Outras pessoas perceberão que, chegar em cima da hora, é melhor do que ficar parado “olhando para as paredes”, ou seja, o terreiro ficará praticamente vazio momentos antes do início do trabalho e, repentinamente, todos chegam juntos;</b></p>
<p><b>· Se não é permitido conversar dentro do terreiro as pessoas conversam do lado de fora, antes e ou depois da gira. O maior problema causador de barulhos, reclamado pela vizinhança de um terreiro, é o bate papo nas ruas, e não o som dos atabaques e da música.</b></p>
<p><b>2. Não, o silêncio não é uma prece.</b></p>
<p><b>Lado positivo:</b></p>
<p><b>· Se for permitida a conversa, num tom moderado, as pessoas permanecem dentro do terreiro e não causam transtornos à vizinhança;</b></p>
<p><b>· Os membros da corrente mediúnica conseguem arrumar suas coisas e a dos guias enquanto tiram dúvidas entre si, ajustando suas mentes com a gira que irá ocorrer;</b></p>
<p><b>· Todos os sons emitidos pelas pessoas, guias, atabaques e outros instrumentos, geram energias, e essas energias são utilizadas pelos guias para o trabalho, ou seja, até mesmo conversas geram energias que podem ser usadas pelos guias.</b></p>
<p><b>Lado negativo:</b></p>
<p><b>· Mesmo pedindo moderação, as pessoas perdem a noção do nível e elevam a voz constantemente;</b></p>
<p><b>· Mesmo os membros da corrente mediúnica acabam gerando fofocas;</b></p>
<p><b>· As conversas geram energias, mas conversas mal intencionadas geram energias negativas, o que acarreta trabalho extra para os guias para processar essa energia.</b></p>
<p><b> Optar pelo silêncio traz o benefício de a pessoa ter aquele momento só para ela e poder direcionar seus problemas para os guias.</b></p>
<p><b> Permitir a emissão sonora é benéfico para aumentar a geração de energias, facilitando o trabalho dos guias.</b></p>
<p><b> Não podemos afirmar que um ou outro modelo está certo, menos ainda visitar uma casa de fé e criticar a postura adotada, pois os pontos positivos e negativos valem para qualquer caso.</b></p>
<p><b> Acreditamos que a melhor maneira seja explicitar todos os motivos pela escolha de um ou outro modelo, para que cada um saiba pesar seus atos dentro do terreiro. Esses motivos devem ser constantemente lembrados a todos, incluindo assistência, para que não fuja a real intenção de ensinar, facilitar o trabalho dos guias e praticar a caridade.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p align="right"><b><i><u>Fraternidade Espírita Monsenhor Horta</u></i></b></p> A QUIUMBANDAtag:anjodeluz.ning.com,2014-01-26:867289:Topic:35473922014-01-26T15:22:20.424ZJORGE LUIZ DE OLIVEIRA BARBOSAhttps://anjodeluz.ning.com/profile/JORGELUIZDEOLIVEIRABARBOSA
<p align="center"><b>A QUIUMBANDA</b></p>
<p align="center"><b><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89788314?profile=original" target="_self"><img class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89788314?profile=original" width="300"></img></a></b></p>
<p align="center"></p>
<p><b>Ao falar da Quiumbanda peço Agô aos Quiumbeiros e aos Quiumbas, meus irmãos em DEUS. A DEUS peço para eles MISERICÓRDIA.</b></p>
<p><b> Você já deve ter ouvido falar de Umbral. Para que compreenda o tema deste capítulo, é preciso que você compreenda bem o que é…</b></p>
<p align="center"><b>A QUIUMBANDA</b></p>
<p align="center"><b><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89788314?profile=original"><img class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89788314?profile=original" width="300"/></a></b></p>
<p align="center"></p>
<p><b>Ao falar da Quiumbanda peço Agô aos Quiumbeiros e aos Quiumbas, meus irmãos em DEUS. A DEUS peço para eles MISERICÓRDIA.</b></p>
<p><b> Você já deve ter ouvido falar de Umbral. Para que compreenda o tema deste capítulo, é preciso que você compreenda bem o que é Umbral.</b></p>
<p><b> Umbral é uma dimensão espiritual, uma faixa vibratória que existe acima e abaixo da superfície da Terra. Esta faixa possui sete sub-faixas vibratórias acima da superfície e sete sub-faixas vibratórias abaixo da superfície. A palavra Umbral já diz: é ele uma passagem obrigatória para todos os que desencarnam. Conforme a vida que a pessoa levou, ao desencarnar, ela acorda, é levada ou arrastada a uma das quatorze sub-faixas vibratórias umbralinas. A sua permanência no Umbral tem por objetivo uma purificação antes dela realmente estar livre, completamente desperta, em Paz e Feliz no Mundo Espiritual.</b></p>
<p><b> Conforme a natureza da pessoa ou o tipo de vida que levou, ela pode aceitar logo a nova condição e assim a sua passagem pelo Umbral será rapidíssima. Pode também demorar para aceitar a nova condição e reequilibrar-se. Estas pessoas permanecem mais tempo nesta faixa. Conforme a aceitação e a vida que levou, ela pode descer ou já acordar nas faixas mais baixas, de acordo com a sua natureza.</b></p>
<p><b> A partir da quarta faixa descendente, superfície abaixo, começa o chamado Baixo Astral, ou o Reino dos Quiumbas. Nesta faixa vibratória, as vibrações são cada vez mais lentas e pesadas.</b></p>
<p><b> Ai estão presos aqueles que odiaram e odeiam a LUZ. É o Reino da loucura, da indisciplina, do ódio, da dor, da vingança, do poder e da sexualidade desviada, existindo lá verdadeiros arremedos de cidades, pântanos, cavernas, escuridão e mau odor. As criaturas que lá vivem são disformes, assumindo formas animalescas, próprias à sua natureza. Forçados pela Lei ou hipnotizados por outras Entidades do mesmo tipo, vão se decompondo aos poucos, retrocedendo quanto à sua forma, até às formas de pedras e daí... Todos os vícios e excessos existem.</b></p>
<p><b>Estes seres sentem-se como se o demônio o fossem e como demônios se mostram e se fazem passar. Na última faixa vibratória descendente estão os Senhores da Face Tenebrosa ou os Magos Negros, que vivem das energias humanas negativas (ódio principalmente) e das energias dos espíritos que lá estão. São mentes poderosas para o mal. Essas Entidades não podem subir à superfície.</b></p>
<p><b> As outras todas, também não podem sair de lá por sua própria vontade, mas podem e são, todos os dias, puxadas de volta à superfície pelas nossas más vibrações e pela Lei de afinidade mental (os seres da última esfera não saem de lá, portanto não incorporam). Estes seres, os Senhores da Face Tenebrosa, utilizam pessoas e Entidades do baixo astral, através da indução hipnótica à distância, para disseminar tudo o que há de pior sobre a superfície da Terra. Neste Reino, estão aqueles que, por remorso ou rebeldia, não aceitaram a justiça e as consequências dos seus atos, revoltaram-se contra DEUS e mergulharam nas trevas.</b></p>
<p><b> Muitos destes seres, atraídos à superfície, aprendem a vampirizar as pessoas para poder continuar por aqui, desfrutando e estimulando a todos aqueles que lhes derem campo através de vícios e loucuras dos quais participam ativamente. Quando atraídos à aura de algum médium, pelas suas imperfeições morais, passam a atuá-lo e mistificar, fingindo ser qualquer Entidade boa ou má, DEUS ou Diabo, sugando energias, espalhando ódio e a destruição. Quando conseguem infiltrar-se nos diferentes rituais, mistificam principalmente os EXÚS, sempre pedindo sangue, esperma, animais, bebidas alcóolicas, drogas, etc.</b></p>
<p><b> Formam verdadeiras quadrilhas neste Reino da Anarquia e estão contidos nesta faixa vibratória pelo grande ORIXÁ OMULU e pelas Falanges de EXÚS comandadas por este ORIXÁ. Neste mundo Umbralino, nestes Reinos do Baixo Astral, o Senhor EXÚ leva disciplina e socorro, mas também leva punição e rigor. É neste Reino que os EXÚS travam verdadeiras guerras, matando na fonte, a intenção daqueles que pretendem destruir o Ser Humano e afastá-lo de DEUS. EXÚ, nesta função, é o Portador da LUZ para as TREVAS.</b></p>
<p><b> Compreende, filho de fé? É daí que vem o ódio mortal dos Quiumbas e dos Senhores da Face Tenebrosa contra a Hierarquia dos EXÚS.</b></p>
<p><b> Estes inimigos da LUZ usam pessoas encarnadas, que pertencem ao seu Reino, para a mistificação e para espalhar o ódio e o ridículo sobre o ORIXÁ EXÚ. (Na superfície da Terra, existem passagens vibratórias para estes Reinos do Baixo Astral. Estão localizadas em cemitérios, catacumbas, presídios, encruzilhadas das cidades, portas de igrejas e outros lugares).</b></p>
<p><b> Junte a tudo isso a indústria da macumba, a superstição humana, o interesse de religiosos ambiciosos, o interesse de maus filhos de fé, melhor dizendo sem fé, a ignorância e ambição humana e você pode entender porque o nome EXÚ e as suas Entidades são tratadas e consideradas como o Diabo. Agora você conhece os causadores da confusão, mas ai deles, porque mais cedo ou mais tarde terão de passar pelas fronteiras vibratórias, e aí vão saber porque o SENHOR EXÚ É CHAMADO REI E SENHOR DA ENCRUZILHADA.</b></p>
<p><b> Agora, filho de fé, você já conhece o risco. Já sabe o que, e a quem você pretende escravizar para os seus trabalhinhos egoístas. Saiba que se você pensa assim, age ou quer agir assim, quando desencarnar, a este reino será arrastado e lá será escravizado até a hora do seu arrependimento real. Isto porque, mesmo após todo o sofrimento no Baixo Astral, ainda terá que pagar na própria carne o mal que foi feito e compensar com bons atos àqueles que tiver prejudicado. Afaste-se, portanto, destas práticas e tendências. Cultive Oração, Vigilância, Reforma Íntima, Caridade e Humildade para não atrair para o seu lado essas companhias terríveis, que mais cedo ou mais tarde destruirão o teu lar, a tua honra, a tua mente, o teu bolso e te levarão à ruína física e espiritual.</b></p>
<p><b> Entendeu? EXÚ não é QUIUMBA e UMBANDA não é QUIUMBANDA.</b></p>
<p><b> Saiba, filho de fé, que se no Baixo Astral estas entidades foram colocadas pela Misericórdia Divina, não foi para puni-las. Estão lá, porque lá é o melhor para Elas. Lá é o seu lugar natural, neste momento da sua evolução. Não ficarão lá para sempre, assim como todos evoluirão, e ao seu tempo alcançaram a LUZ e a PAZ. O Baixo Astral é realmente um lugar terrível do nosso ponto de vista. Os que lá estão, de lá não podem sair por sua vontade, mas são atraídos até à superfície, pelas más paixões, pela baixas tendências humanas por rituais e invocações negras.</b></p>
<p><b> Portanto, filho de fé, não existe nenhum demônio tentador, criado por DEUS e com liberdade para combater a LUZ, porque a LUZ não pode ser combatida. Teu real tentador é apenas a tua ignorância e tuas baixas tendências. Tuas e não de outro ou por outro colocadas dentro de você. Vamos deixar os Quiumbas em PAZ, corrigindo-nos. Vibremos Amor a Eles. Busquemos em DEUS o que nos falta. Chega de Magia Negra e trabalhinhos egoístas. Chega de exploração mútua. Pelo teu comportamento, você escolhe as tuas companhias espirituais. Não culpe a DEUS nem às Entidades pelos teus sofrimentos "e tentações".</b></p>
<p><b> Culpe somente a si mesmo, e às consequências dos teus atos nesta e em outras vidas.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Agradeço a força e a proteção de DEUS, e o Agô recebido da Quiumbanda.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
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<p align="right"><b><i><u>Fraternidade Espírita Monsenhor Horta</u></i></b></p> PAPA LEBÁtag:anjodeluz.ning.com,2014-01-04:867289:Topic:35244502014-01-04T01:41:31.765ZJORGE LUIZ DE OLIVEIRA BARBOSAhttps://anjodeluz.ning.com/profile/JORGELUIZDEOLIVEIRABARBOSA
<p align="center"><b>PAPA LEBÁ</b></p>
<p align="center"><b>UMA VISÃO DE EXU NO CULTO DA OBEAH.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="right"><b><i>(Anotações feitas por Maria de Fátima durante a</i></b></p>
<p align="right"><b><i>Palestra de Edmundo Pelizari, realizada na “Casa</i></b></p>
<p align="right"><b><i>Esotérica”, em Praia Grande na data de 11/12/2004.</i></b></p>
<p align="right"><b><i>Adpatada livremente por Alexandre Cumino para</i></b></p>
<p align="right"><b><i>fazer…</i></b></p>
<p align="center"><b>PAPA LEBÁ</b></p>
<p align="center"><b>UMA VISÃO DE EXU NO CULTO DA OBEAH.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="right"><b><i>(Anotações feitas por Maria de Fátima durante a</i></b></p>
<p align="right"><b><i>Palestra de Edmundo Pelizari, realizada na “Casa</i></b></p>
<p align="right"><b><i>Esotérica”, em Praia Grande na data de 11/12/2004.</i></b></p>
<p align="right"><b><i>Adpatada livremente por Alexandre Cumino para</i></b></p>
<p align="right"><b><i>fazer parte do material do Curso de Exu – O Guardião</i></b></p>
<p align="right"><b><i>da Luz )</i></b></p>
<p align="right"></p>
<p><b>A OBEAH <i>é um culto realizado em algumas ilhas do Caribe e a exemplo da Umbanda também fez o seu sincretismo das culturas que se encontraram nas ilhas. Podemos dizer que é um culto primo da Umbanda e do Vodu Haitiano. Para alguns OBEAH é uma religião, para outra magia ou feitiçaria e também um modo de se fazer as coisas e de se buscar uma harmonia com a Natureza.</i></b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Na OBEAH, a sabedoria e a saúde decorrem de vivermos em harmonia com as forças da Natureza, dialogando com essas forças, que são o ar, a terra, a água, o fogo etc. Os velhos sábios pajés, xamãs ou feiticeiros entendem que as catástrofes são formas de a Natureza reequilibrar tudo. Harmonizar-se é abrir-se aos Mistérios da Natureza.</b></p>
<p><b> O primeiro Mistério é chamado de oby, que significa uma força da Natureza, a força que DEUS usou para criar o mundo, algo parecido ao conceito de Axé no Culto de nação. Assim, tudo está preenchido por oby, até mesmo os espaços entre as estrelas. Esse oby seria o prana ou a energia vital, a energia divina sustentadora da Vida. Alguns seres e algumas coisas têm mais oby que outros, como o Sol, as pessoas mais fortes e saudáveis, por exemplos. Alguns lugares da Natureza também são ricos em oby e permanecer neles, ou mesmo dormir nesses lugares é uma forma de se conseguir obter desse oby. A saúde e a longevidade decorrem de uma proteção que advém de se ter mais oby. O amor é uma força de vida e sentir amor, manter-se em estado amoroso, corresponde a estar-se pleno de oby. Oby também corresponde a sorte. Quem precisa da energia da sorte precisa repor oby. As pessoas que têm muito oby possuem força magnética, têm um magnetismo especial. Participar de alguns ritos, dentro da OBEAH, já pode trazer à pessoa um bem-estar.</b></p>
<p><b> A arte da OBEAH é a arte de fazer a sorte. Algo semelhante a ser Umbandista, Candomblecista ou pertencer a uma religião que conscientiza seus adeptos das forças da natureza e de como entrar em contato com elas, em busca de força e harmonia com o todo.</b></p>
<p><b> Existem, portanto, algumas maneiras de se repor o oby, para que a pessoa tenha saúde, longevidade, sorte.</b></p>
<p><b>As principais são:</b></p>
<p><b>a) pelo uso de algumas plantas, em chás ou em banhos;</b></p>
<p><b>b) pela participação em algumas cerimônias ou rituais, em locais especiais da Natureza, nas quais se entra em contato com entidades espirituais que naturalmente dão oby para as pessoas.</b></p>
<p><b> A principal entidade na OBEAH, é PAPA LEBÁ, que em algumas outras culturas é chamado de Elegbará, Elebá, Elebará, Legbá, Lebá, Légua ou Elegua que são corruptelas da divindade Gêge que se identifica com Exu na Cultura Nagô Yorubá.</b></p>
<p><b>Portanto Papa Lebá (Papai Lebá) corresponde ao Orixá Exu, ou mais especificamente a um dos caminhos de Exu como Papai Exu ou Babá Exu (O Pai de Todos os Exus).</b></p>
<p><b> Na OBEAH, Papa Lebá é considerado o primeiro ser espiritual criado por DEUS. É o mais pleno de luz e de oby.</b></p>
<p><b> Papa Lebá está presente em todos os ritos de OBEAH. É o ser espiritual mais velho e o que tem mais poder e, por isso mesmo, é o primeiro a ser homenageado. Tanto os seres vivos (encarnados) quanto os espíritos (desencarnados) e as divindades precisam do axé de Papa Lebá.</b></p>
<p><b> Papa Lebá se apresenta como um vovô, figura poderosa, bondosa, amorosa e que nos chama de netos ou crianças. Ele lembra demais um Preto Velho na Umbanda. Usa uma bengala, símbolo do seu poder, a qual é desenhada no respectivo ponto riscado como se fosse um “y” mais alongado. Ainda nesse ponto de Papa Lebá, que é riscado em rituais de evocação específicos, desenha-se uma cruz, a qual está ali para simbolizar o “cruzar” de um caminho.</b></p>
<p><b> Na OBEAH se costuma evocar Papa Lebá para tudo, com o sentido de se querer que tudo comece bem, sob a proteção dele. Entende-se que coletivamente nós geramos energias negativas, que se condensam na atmosfera e interferem na nossa proteção e sorte, gerando violências e outros desequilíbrios. Então, Papa Lebá é evocado para criar um círculo de fogo e luz, que afastará essas energias negativas e os seres trevosos que estejam nos prejudicando.</b></p>
<p><b> Entre nós, foi a Igreja Católica que mudou a figura de Exu e o significado do seu culto, que sempre foi comum a várias religiões, como se ele fosse algo demoníaco, negativo, oposto ao Criador. Mas em algumas ilhas do Caribe Exu ou Papa Lebá não foi deturpado ou demonizado. Em algumas formas de Culto no Caribe, uma das qualidades de Exu é sincretizada com Menino Jesus, figura que simboliza pureza, luz, alegria e perfeição explodindo em sua mais perfeita constituição.</b></p>
<p><b> Tão positivo é Exu no Caribe quem muitas vezes ele também simboliza o cristo ressuscitado, aquele que venceu sua cruz, senhor da Luz.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b><i><u>OBSERVAÇÕES DE NOSSA IRMÃ DE FÉ MARIA DE FÁTIMA</u></i></b><b><i>: E eu me lembro das aulas de Teologia, quando o “Professor” Alexandre Cumino nos fala de Exu como sendo “... A MÃO ESQUERDA DO CRIADOR”- imagem também perfeita desses Guardiões valorosos, que descem até onde seja preciso para estender suas Mãos Imbatíveis aos Irmãos caídos; caídos, mas Filhos de DEUS, como eles próprios. Quando a Espiritualidade “me mostra” algo desse trabalho maravilhoso dos nossos queridos Exus, quando eles descem às faixas negativas onde ninguém mais vai;quando descem até níveis vibratórios pesados, tristes, amargos, de dor e sofrimento, para dali retirarem os espíritos que alcançaram condição para receber o socorro divino;quando isso acontece, não tenho dúvidas em perceber o Amor imenso que eles têm por nós, a Fidelidade Incorruptível que guardam para com a Lei Maior e a Justiça Divina. Sob aquelas capas negras, capuzes, caras sérias, fala dura, gesto bruscos, eu sinto, se escondem imensos corações, inundados do mais Bravo e verdadeiro Amor por DEUS e por nós, seus protegidos. Sim, queridos Guardiões, quero registrar o quanto lhes sou grata, o quanto lhes somos gratos todos nós umbandistas. Dizer isso não é favor. É, antes de tudo, respeitar ao nosso DEUS, Criador de tudo e de todos e, portanto, também Criador dos nossos Amados Exus!Obrigada, mesmo!</i></b></p>
<p><b><i> </i></b></p>
<p><b><i> </i></b></p>
<p align="right"><b><i><u>POR: Alexandre Cumino</u></i></b></p>
<p style="text-align: right;" align="center"></p> O GUARDIÃO DA LUZtag:anjodeluz.ning.com,2014-01-03:867289:Topic:35232482014-01-03T03:06:28.649ZJORGE LUIZ DE OLIVEIRA BARBOSAhttps://anjodeluz.ning.com/profile/JORGELUIZDEOLIVEIRABARBOSA
<p align="center"><b>O GUARDIÃO DA LUZ</b></p>
<p align="center"><b><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89785035?profile=original" target="_self"><img class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89785035?profile=original" width="400"></img></a></b></p>
<p align="center"><b>ALGUMAS LENDAS E MITOS DE EXU</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p><b>EXU E OS DOIS AMIGOS</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Dois amigos se orgulhavam muito de sua amizade e lealdade, eram vizinhos.</b></p>
<p><b>Viviam bem, mas não realizavam oferenda a…</b></p>
<p align="center"><b>O GUARDIÃO DA LUZ</b></p>
<p align="center"><b><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89785035?profile=original"><img class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/89785035?profile=original" width="400"/></a></b></p>
<p align="center"><b>ALGUMAS LENDAS E MITOS DE EXU</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p><b>EXU E OS DOIS AMIGOS</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Dois amigos se orgulhavam muito de sua amizade e lealdade, eram vizinhos.</b></p>
<p><b>Viviam bem, mas não realizavam oferenda a Exu.</b></p>
<p><b> Certa tarde, se encontravam os dois, como de costume, conversando nos limites de sua propriedade, quando Exu passou por entre eles, usando um chapéu metade branco e metade vermelho.</b></p>
<p><b> Estranhando aquela figura entre eles, um comentou com outro:</b></p>
<p><b>- Muito estranho aquele homem de chapéu vermelho.</b></p>
<p><b>- Chapéu vermelho, não. O chapéu era branco.</b></p>
<p><b> E assim passaram a discutir a cor do chapéu entrando em briga e inimizade.</b></p>
<p><b>Muitas vezes Exu parece ser "o espírito de porco" na mitologia nagô-yorubá, mas o que não nos damos conta é que ele vem para mexer e cutucar o nosso ego.</b></p>
<p><b> O fato dos homens não fazerem oferenda a exu diz muito a seu respeito, pois quem não oferenda exu, não oferenda a ninguém, que passa uma idéia de auto-suficiência com relação ao sagrado.</b></p>
<p><b> Exu nos lembra o tempo todo que vivemos em sociedade e precisamos uns dos outros, para um bem viver, já que o ser humano é um ser relacional, que não existe fora da malha dos relacionamentos.</b></p>
<p><b> Por isso, se diz que "na Umbanda, sem Exu não se faz nada", o que não se limita a ele apenas, pois é Exu que abre a porta de comunicação deste mundo para outro mundo, entre o ayê (a terra) e o orun (o céu).</b></p>
<p><b> Quanto aos dois amigos, o orgulho de uma amizade também pode ser elemento da vaidade humana que é colocada em xeque quando é questionada a verdade de cada um.</b></p>
<p><b> Estar certo ou ter razão segundo o ego de cada um muitas vezes é colocado acima da harmonia do conjunto.</b></p>
<p><b> Quanto às lendas, são metáforas e cabe a nós, interpretar e compreender o seu simbolismo.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p align="right"><b><i><u>POR ALEXANDRE CUMINO</u></i></b></p>