O.M. AÏVANHOV – 5 de novembro de 2010 (Parte I)

[Irecê]

E bem, caros amigos, estou extremamente contente por reencontrá-los.

Eu lhes transmito todas minhas bênçãos e, se querem, eu vim, como de hábito, para dialogar com vocês e ver se vocês têm questões a me colocar.

Questão: qual é a relação entre o mental, o Pensamento, a Consciência?

Então, cara amiga, é muito simples.

A diferença vai se fazer ao nível do Corpo, quer dizer, pela Vibração.

O mental, que ele esteja Feliz ou que ele esteja polarizado por emoções negativas, o que eu chamo as pequenas bicicletas [mental] que giram, vai se traduzir, ao nível do Corpo, por uma condensação ou uma cristalização, quer dizer que, se o mental está muito presente, ele vai induzir, qualquer que seja a atividade desse mental, cristalizações e, portanto, ausências de Vibração ao nível do Corpo, que podem se localizar não importa onde.

Em contrapartida, a Consciência, quando está liberada do mental, é Vibração, e isso Um Amigo, ao nível do Yoga da Unidade, Yoga da Verdade, perfeitamente lhes explicou.

O mental é redução da Vibração e, portanto, da Consciência.

A Consciência é Vibração e quanto mais a Consciência se expande, mais há Vibração.

O mental é diretamente o oposto da Consciência ou do Supramental.

A Consciência é expansão, Vibração e Dilatação.

O mental é contração e ausência de Vibração.

Vocês têm, todos (e nós tivemos todos, enquanto ser humano), as pequenas bicicletas, não é?

E essas pequenas bicicletas provocam cristalizações no corpo, em diferentes lugares, dado que, a partir do momento em que o mental está em atividade, ele cria uma zona de vibração pesada e densa ao nível dos casulos de Luz.

E, pouco a pouco, esta Vibração pesada e densa vai se condensar, se reduzir cada vez mais e conduzir ao que se chama as doenças.

O ser humano que não tem mais mental, não tem mais doença.

E, enquanto vocês têm mental, vocês vão efetivamente ter cristalizações no corpo, onde quer que seja.

Então, agora, vem um problema, porque, quando alguém se coloca a pensar, vai se dizer: «quem é que pensa: será que é meu mental ou será que é a Consciência que emite pensamentos?».

A Consciência, em certo nível, não é mesmo mais o Pensamento.

O mental são os pensamentos, mas esses pensamentos não estão ligados às atividades da Consciência Unificada, mas à Consciência Dualitária, ou seja, do Ego e da Personalidade.

A característica do mental é sempre a de se colocar na Dualidade, ou seja, na escolha.

Por exemplo: «está bem ou não está bem».

«É bom ou não é bom».

E a maior parte da atividade mental é procedente, sempre, desse problema de escolha e de indecisão, porque o mental tem sempre a escolha entre alguma coisa e seu contrário, o que não é o caso assim que vocês estão ao nível da Consciência Supramental ou do Supramental.

Quer dizer que, assim que vocês tocam, de maneira importante, e que vocês se estabilizam no Supramental, é a Consciência que emite os pensamentos e ali há uma diferença fundamental.

A consciência dissociada, ao nível do mental, ela é sempre ligada à Dualidade.

A Consciência, na Unidade, ela é ligada à Unidade, quer dizer que não pode jamais ali haver questionamento ligado às escolhas na Consciência Supramental.

É tão simples assim.

Quer dizer que, enquanto você se questiona sobre um marido ou sobre a escolha de uma batata, é que você está no mental.

Jamais a Consciência propõe uma escolha.

A Consciência Supramental É, e quando a Unidade se estabelece, há Vibração.

E, naquele momento, o mental não pode mais continuar, literalmente, a existir e, então, vão se apagar, literalmente, de seu consciente, mesmo os pensamentos e, sobretudo, os pensamentos ligados a escolhas, a decisões e a questionamentos.

Questão: como isso se articula com os Pilares Atenção e Intenção?

Se você tenta colocar a Atenção, a Intenção, a Ética e a Integridade para esperar tocar a Unidade, infelizmente não é possível.

Por que?

Porque a Ética, por exemplo, se ela está ao nível da Dualidade, ela não se chama mais de Ética, vai se chamar de moral.

Quer dizer que isso vai estabelecer um julgamento de valor entre o que está bem e o que não está bem.

Isso é a moral.

A Ética não se coloca esse gênero de questão: há uma ressonância e um acordo Vibratório com o Coração.

Similar para a Atenção e a Intenção, aí, é ainda mais simples.

Se a Atenção e a Intenção são desencadeadas a partir do mental, vai se achar muito difícil manter a Atenção, porque a Atenção tende para a Unidade e eu creio que vocês tiveram nossa amiga Hildegarde Von Bingen que lhes expressou, justamente, esta Atenção e esta tensão para a Unidade.

A partir do momento em que você decide estar na Atenção, quer dizer que você vai se exercer ao nível mental, você vai se aperceber de que?

Que a Atenção vai ser desviada muito rapidamente.

Façam um exemplo: tentem manter sua Atenção na respiração.

Vocês vão se aperceber, muito rapidamente, que o mental vai tirá-los desta Atenção.

Enquanto que, se vocês estão na Vibração do Supramental, a Atenção se manterá sem qualquer dificuldade.

É exatamente similar para todo o resto.

Portanto, o que foi estabelecido através dos Pilares realiza-se verdadeiramente quando a Coroa Radiante da Cabeça está ativada inteiramente.

Senão, obviamente, vocês vão vagar nos limbos do mental e vocês não vão de forma alguma realizar a Ética, mas vocês vão recair na moral.

A Atenção vai se manifestar sem poder se manter.

A Intenção, naquele momento, será múltipla.

Quanto à Integridade, nem se fale.

Isso quer dizer que, na cabeça, tudo se entrechoca, ao nível da Dualidade.

Questão: a certeza é algo que se sente ou é um objetivo a atingir?

Mas não é um objetivo a atingir.

A certeza se estabelece por si quando você está no Coração e se estabelece no Coração.

Enquanto você permanece no mental, há sempre incerteza.

A incerteza é também, efetivamente, centrada na projeção, no amanhã, ela é centrada no questionamento afetivo («será que meu marido me ama ou será que meu marido me engana?»).

A busca de certeza é uma atitude mental.

O estabelecimento na certeza é a Vibração do Coração.

O Coração é certeza.

O mental é incerteza.

Porque, na incerteza, há sempre a escolha.

Na certeza não há mais escolha.

Questão: meu medo de ser roubado está ligado à minha bagagem cármica ou é transgeracional?

Por que querer separar?

O carma vem sempre de si com relação a si.

Mesmo se alguém mate você, quem tem o carma?

Tem-se tendência a crer que é o assassino que se constrói um mau carma.

Mas quem diz que ele não reparou um carma?

Portanto, onde é a partida?

É o mesmo princípio.

Será que a partida é o ovo ou a galinha?

Portanto, isso gira em círculo.

Nós sempre insistimos, e desde os Casamentos Celestes, sobre as duas Leis do Universo: a lei falsificada (Ação/Reação) e a Lei de Verdade (Ação de Graça).

Naturalmente você adere e crê que é atingida por um carma e, sobretudo, se você considera que sua bagagem é pesada, é um modo de se descarregar, em outro lugar, do que você vive agora.

Ora, não há outro lugar e não há outro tempo além do Agora, senão, você não está na Ação de Graça.

A Ação de Graça é se colocar no presente.

Enquanto você crê que o que te acontece é o resultado de um carma, você viverá isso.

Mas não é uma questão de pensamento ou de funcionamento, é uma atmosfera Vibratória que decorre de crenças.

Há medos, os medos são cristalizantes, porque eles são procedentes do mental.

Não há qualquer importância dizer que é cármico ou que isso nasce hoje, porque está aí hoje.

Este medo cria o medo da agressão e do roubo, que provoca, ao redor, pelo princípio de Atração, a agressão e o roubo.

É tão simples assim.

Portanto, depois, querer dizer: «não fui eu que criei, mas é meu carma», é uma forma de tirar a responsabilidade de si mesmo.

Enquanto você está identificada e vive nos seus medos, você manifestará o que você tem medo.

É uma lei dita cármica, de Ação/Reação, ligada à Lei de Atração que foi modificada.

Portanto, quem é que pensa?

É o mental, você não pode se desembaraçar disso.

Questão: isso significa então que o transgeracional não existe?

Mas as memórias transgeracionais (se isso vem realmente daí, e isso pode vir realmente nesta realidade aí, daí), isso quer dizer o que, se elas se manifestam?

Isso quer dizer simplesmente que você está identificada a isso, de uma maneira ou de outra e que não há, portanto, em seu presente, uma noção de medo que faz atuar esta Lei de Atração e de Ressonância que vai então favorecer a manifestação do que vem do passado, na ocorrência, aqui, do transgeracional.

A Lei de Ação/Reação é linear, num triplo tempo ilusório, mas ao qual vocês estão sujeitos: Passado, Presente, Futuro.

A Lei de Ação de Graça situa-se no presente.

Não há nem passado nem futuro.

Portanto, enquanto você está sujeita a esse passado, o que isso quer dizer?

Que você não está em seu presente, que você está na projeção de seus medos e da antecipação e o que isso gera?

Obviamente, sempre o mental que é, eu a recordo, cristalização e ausência de Vibração.

E, portanto, todos os sintomas que vão daí decorrer: fadiga, localização no corpo, sentimento de não conseguir, poder-se-ia dar milhares de sintomas que vocês reconheceriam, todos, sem exceção.

Em resumo, não se pode superar o mental pelo mental, porque o mental não é feito para superar o mental.

O mental é feito para manter o mental e perdurar e, sem parar, fazer referências ao passado e ao futuro.

(continua na Parte II)

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