ENTENDENDO JESUS - O CRISTO

[Erondina Sampaio-SOL]

" AQUELE  QUE DESCOBRIR O SENTIDO DAS MINHAS PALAVRAS

NÃO PROVARÁ A MORTE "- JESUS

Esta primeira palavra de Jesus referida por Tomé,  o Apóstolo, logo revela o caráter místico do Evangelho de Tomé ou Thomas Dydimus.

Os livros sacros usam a palavra “morte” tanto em sentido físico como metafísico e aqui “morte” quer dizer a permanência no plano do ego humano, ignorando o Eu divino do homem; porquanto nenhum homem se imortaliza pela mentalização do seu ego, mas tão-somente pela transmentalização rumo a seu Eu, ao seu Atman, à sua Alma, que é o espírito de Deus em forma individual.

Já no livro do Gênesis, a palavra “morte” é usada em sentido metafísico, quando os Elohins, as potências divinas, dizem a Adão: “Se comeres do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal (do ego),  logo morrerás”. Adão comeu desse fruto e viveu ainda diversos séculos.

O texto não se refere à morte do corpo físico, mas sim à morte pelo ego mental.

O homem, pelo despertamento da ego-consciência, permanece no plano da mortalidade. Somente subindo ao plano superior da “árvore da vida” é que ele entrará na  imortalidade.

O homem pode mortalizar-se  e pode também imortalizar-se.

A serpente do Gênesis simboliza o ego mortal e o poder que esmagará a cabeça da serpente representa o Eu imortal.

Esse processo evolutivo do ego-mortal para o Eu-imortal, vai através de todos os livros sacros. O próprio Cristo se identifica com o Eu-imortal quando se compara à “serpente erguida às alturas”, que preserva da morte os que haviam sido mordidos pelas serpentes rastejantes do ego humano.

Na Filosofia Oriental, aparece a palavra kundalini, cujo radical kundala, significa serpente, símbolo da energia cósmica. A kundalini dormente no chackra inferior da coluna vertebral representa o subconsciente do homem primitivo. Quando ela desperta e rasteja horizontalmente,  entra o homem na zona do ego-consciente  e, quando kundalini se verticaliza e atinge as alturas,  então entra o homem no mundo do cosmo-consciente,  onde ele se imortaliza.

O homem é potencialmente imortal  ou imortalizável,  mas não é atualmente imortal, se assim fosse, não poderia sucumbir à morte metafísica.

A imortalização ou imortalidade atual  é a conquista suprema da consciência cosmo-crística do homem.

Nesse sentido afirma o Evangelho:

“A tal ponto amou Deus o mundo que lhe enviou seu filho unigênito, para que todos aqueles que com ele tenham fidelidade não pereçam, mas tenham a vida eterna”.

Também a história do filho pródigo usa a palavra “morto” em sentido metafísico: O pai daquele jovem diz que seu filho estava morto e reviveu, estava no ego e passou para o Eu. E toda a subsequente alegria e solenidade só se compreende quando se sabe que simboliza a apoteose de um ser humano que se auto-realizou, passando da ego-consciência mortal para a Eu-consciência imortal.

Também no caso do discípulo que queria sepultar seu pai antes de atender ao convite de Jesus, o Mestre  usa a palavra “morte” em dois sentidos, físico e metafísico:

“Deixa os (espiritualmente) mortos sepultar os seus (fisicamente) mortos”.

O Credo Apostólico afirma que o Cristo julgará os vivos e os mortos, isto é,  os que vivem na cosmo-consciência e os que ainda rastejam na ego-consciência.

Tomé refere as palavras do Cristo divino proferidas através do veículo da personalidade humana de Jesus:

“Quem descobrir o sentido das minhas palavras não provará a morte”,

quem compreender pela intuição o sentido profundo das palavras,  esse não ficará no plano do ego humano, mas se imortalizará pela consciência do Eu divino.

Compreender não é inteligir, entender, mas é saber ou saborear com todas as potências do espírito.

Essa sapiência  ou saboreamento espiritual, só acontece ao homem quando ele se abre rumo ao Infinito em cosmo-meditação, em Cristo-conscientização.

A verdadeira meditação é uma invasão Cristo-cósmica na alma do homem.

Enquanto o homem é ego-pensante, nada de grande lhe acontece mas, quando ele se torna cosmo-pensado, cosmo-agido, cosmo-vivido, então lhe acontece a invasão cósmica do espírito de Deus, que resolve todos os problemas da vida terrestre e introduz o homem na vida verdadeira.

Com estas palavras de Jesus Tomé já antecipa uma verdadeira síntese de todas as verdades seguintes.

E , à luz dessa intuição mística, indigitou ele o caráter fundamental da sua mensagem.

A tal ponto Tomé descreu no princípio que, por fim, ultrapassou todo o descrer e também todo o crer e atingiu as culminâncias de um saber e saborear crístico.

Huberto Rohden

O Quinto Evangelho

**********************

AMADO ANJO DE LUZ

POR ISSO AME INCONDICIONALMENTE PORQUE

SO O AMOR O FARÁ PLENO E SÁBIO

Beijo amoroso da SOL